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Camiri: Petroleros proclaman binomio Evo – Álvaro a las elecciones presidenciales 2014

Acto. Morales es alzado en hombros por los trabajadores petroleros. Ocurrió ayer en Camiri. 05-01-14 Foto: ABI

La Razón (Edición Impresa) / Luis Mealla / La Paz

02:33 / 06 de enero de 2014

Los trabajadores petroleros proclamaron ayer a Evo Morales y Álvaro García como candidatos a la presidencia y vicepresidencia, respectivamente, tras clausurar su XV congreso en Camiri, donde el sector inauguró la primera casa de campaña con miras a las elecciones generales de este año.

Fue el secretario ejecutivo de la Federación Sindical de Trabajadores Petroleros de Bolivia (FSTPB), José Vásquez, quien dio lectura a la Resolución  01/2014 que en su artículo único declara y proclama al binomio presidencial. “Comprometemos así nuestro mayor esfuerzo militante para la continuidad de la revolución democrática y cultural del exitoso proceso de cambio”, manifestó el dirigente sindical.

El hecho se registró un día después de que el Movimiento Sin Miedo (MSM) lanzara su campaña política con una concentración en La Paz, pese a la resolución que emitió el Tribunal Supremo Electoral (TSE) que sanciona con 60 salarios mínimos al partido que haga campaña proselitista antes de la convocatoria a los comicios generales.

Con todo el sector petrolero, pese a que no está considerado como un partido político, manifestó su abierto apoyo a la reelección de Morales y García, tal como lo hicieron los mineros cooperativistas de Potosí, el 5 de noviembre de 2013, cuando ratificaron la alianza política con el MAS y garantizaron su voto en favor de la dupla.

Tras la proclamación, en la que también participaron varios dirigentes universitarios y mineros de Huanuni, el Mandatario manifestó su sorpresa. Incluso dijo haber caído en una “trampa” de los petroleros por la proclama.

Adelantó que la campaña será contra el imperialismo y el capitalismo, “contra quienes, interna y externamente, quieren (presidir) Bolivia para saquear los recursos naturales”.

“Siento que la Federación de Petroleros nos hicieron una trampa, me invitaron para clausurar el congreso y no para la proclamación (…). Ahora hay muchas responsabilidades no solo de carácter nacional, sino también internacional. (Es decir), seguir implementado nuevas políticas y compartiendo nuestra experiencia con la comunidad internacional”, explicó.

En esa línea, la autoridad anunció que el lunes se ausentará a EEUU para ver el tema de la reunión del G77+China, ente que aglutina a 133 países y que este año será presidido por Morales. “Será un espacio para difundir nuestras políticas para salvar a la humanidad”, afirmó el Jefe del Estado, a tiempo de arrancar la campaña.

Al respecto, la presidenta del TSE, Wilma Velasco, reiteró ayer que la campaña o propaganda electoral, previa a la convocatoria, será sancionada. “No puedo hacer referencia sobre ningún caso. Por ejemplo, es posible que el del MSM llegue a conocimiento de las máximas autoridades del Tribunal Electoral (…). Campaña es cuando los militantes o representantes de organizaciones políticas hacen mítines, caminatas para llegar a la ciudadanía, promocionar al candidato, hacen conocer su programa o piden el voto, eso constituye una falta”, aclaró Velasco.

En tanto, el vocero del MSM, Edwin Herrera, insistió en que la resolución está viciada de nulidad porque el TSE se atribuye facultades que no le competen y ratificó la presentación de un recurso contra la normativa.

Para Samuel Doria Medina, líder de UN, la reciente resolución pone en desventaja a la oposición ya que les “prohíbe hacer política, mientras que el Gobierno puede ordenar a sus ministros hacer campaña electoral y el Órgano Electoral debe callarse”.

Evo critica a sánchez berzaín

  • Libro

El presidente Evo Morales criticó al exministro Carlos Sánchez Berzaín, quien en la introducción del libro de reciente publicación Dictadura del siglo XXI en Bolivia’ pide a la oposición boliviana “extraer (aislar) a Evo del mundo”. En ese marco, Morales dijo que tiene “excelentes” relaciones con los presidentes más influyentes del mundo, en referencia a una encuesta internacional sobre los mandatarios.

http://www.la-razon.com/nacional/Petroleros-proclaman-candidatos-Evo-Garcia_0_1975002500.html

En Camiri cierran hoy el XV Congreso Ordinario de Trabajadores Petroleros de Bolivia. Anuncian la presencia de los primeros mandatarios del país.

Los trabajadores petroleros decidieron apoyar la candidatura de Morales y García Linera, en las elecciones.
http://www.laestrelladeloriente.com/noticia-completa.php?idnoticia=20505

Trabajadores petroleros de Bolivia se reúnen en Camiri

Petroleros proclaman a Evo-Álvaro a las presidenciales del 2014 en Camiri

Petroleros proclaman candidatos a Evo y García

Ya lo habíamos anticipado en otras notas relacionadas, la nueva fuerza política que hace temblar los cimientos de la cleptocracia instalada en Camiri después de que los partídos Neoliberales (MNR-MIR-UCS-ADN,…) regalaron y rifaron Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos a los privados (es decir entre ellos mismos), se llama MAS-IPSP y aspira hoy mas que nunca a sacar del poder y “la mamadera” a la mafia de grupos y clanes familiares de orientación política Neoliberal con innegable actitud de patrón terrateniente racista. En las urnas se enfrentarán el voto consciente y revolucionario  que busca días mejores para Camiri, frente al voto correligionario y parasitario que busca mas de lo mismo para Camiri. No podemos equivocarnos, otra vez.
Pronto subiremos fotos del evento realizado que ya es parte de la historia del cambio en Camiri, el primer domingo del año con la visita del Presidente Evo Morales Ayma y del Vicepresidente Alvaro García Lineras y su esposa en Camiri, la mañana de este 05 de enero 2014. Xel

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Camiri: El cráter navideño de la calle comercio

Calle comercio en pleno centro de la ciudad de Camiri una de las calles mas transitadas. Las lluvias de fin año desnudaron la falta de mantenimiento de las calles por parte de la Alcaldía. Indolencia e ineptitud para reparla, así esta este cráter desde el 16 de diciembre2013. Así terminamos el 2013. (foto 31 dic)

Dicen que aquí aterrizó o se estrelló el carro de Papá Noel, quién todavía está reparando su carroza sin poder salir de Camiri. Otros dicen que en aún esta haciendo cola en el hospital para que lo atiendan. Y que por eso, este cráter navideño es un regalo para los ojos de los turistas ajenos y locales y que por eso aún no es reparado por su santidad municipal. Las luminarias del concejo estarían elaborando una ordenanza para cobrar peaje e impuesto a las fotos turísticas del fenómeno navideño. Así comenzamos el Dakar 2014! (foto 03 ene 2014)

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Los abogados “chicaneros” serán arrestados

Nuevo código prevé arresto para abogados ‘chicaneros’

Sanciones. La Ministra de Justicia dice que ya se redactó el proyecto

Plan. La Ministra de Justicia en conferencia. Dice que se redactó el proyecto de Código Procesal Penal.

Plan. La Ministra de Justicia en conferencia. Dice que se redactó el proyecto de Código Procesal Penal. Fernando Cartagena.

La Razón (Edición Impresa) / Williams Farfán / La Paz

00:02 / 01 de enero de 2014

El proyecto del nuevo Código Procesal Penal de Bolivia prevé la sanción con arresto a los abogados que dilaten innecesariamente (chicaneros) los juicios, además de cárcel para jueces y fiscales que incumplan con los plazos procesales establecidos.

El 18 de diciembre, cuando evaluó la administración de la justicia en el país, el vicepresidente Álvaro García criticó esta labor y dijo que todavía está “muy mal”. Por ese motivo pidió castigar con cárcel a los jueces y fiscales que retarden las audiencias de juicios a través del código citado.

El proyecto Código Procesal Penal fue redactado por autoridades del Ministerio de Justicia junto a representantes del Órgano Judicial. El documento fue enviado a la Asamblea Legislativa para su aprobación, informó la ministra del área, Cecilia Ayllón.

Castigo. “En realidad los abogados que llamamos ‘chicaneros’ van a merecer multas fuertes e incluso arrestos (en celdas) cuando realicen una actividad fuera de lo normal, cuando no haya lealtad procesal. Por esa causa serán arrestados y multados cuando hagan ese tipo de actividad”, advirtió la autoridad de gobierno. También informó que dentro de la normativa se sanciona con privación de libertad a los fiscales y jueces que no cumplan con el tiempo establecido para los procesos judiciales.

“Mucha gente ha criticado que ese tipo de sanciones esté en el código procesal, pero está el incumplimiento de plazos, que genera responsabilidad y eso se lo ve en dos planos, en el ámbito disciplinario y en el ámbito penal, como delito, por lo que obviamente cualquier autoridad que no cumpla esos plazos, irá a la cárcel si no justifica de manera adecuada el cumplimiento de los plazos”, manifestó.

Agregó que la normativa ya pasó a la Asamblea Legislativa para su tratamiento, también señaló que fue una de las normas más difíciles de trabajar, si se toma en cuenta que la mentalidad que existe en los juristas será un obstáculo para la aplicación de la ley.

Para la Ministra de Justicia, una solución sería descolonizar el derecho y nacionalizar la justicia, con el objetivo de que ya no haya el pensamiento malo. “Hay una gran posibilidad de que se cambien las currículas en las universidades en las facultades de Derecho, como por ejemplo lo hará la carrera de Derecho de la Universidad Mayor de San Andrés”, adelantó.

El 23 de diciembre, el fiscal departamental de La Paz, José Ponce, aceptó que se castigue a fiscales o jueces que no cumplan con los plazos procesales y provoquen retardación de justicia en el país. Sugirió también que dentro de la norma deberían estar incluidos los abogados, claro que no todos, que presenten apelaciones, excepciones o recusaciones solo con el objetivo de retrasar los procesos.

El lunes, Gualberto Cusi, magistrado del Tribunal Constitucional Plurinacional, advirtió que hay injerencia política en la administración judicial, hecho que no permitió que la justicia pueda recuperar la confianza de la población y terminar con la retardación de justicia. Agregó que actualmente la justicia vive una crisis y anda de mal en peor, por lo que “está a punto de morir”. Esta posición fue rechazada por la Ministra de Justicia.

Retardación de justicia

Proceso

En agosto de 2013, el presidente Evo Morales reveló que más del 80% de los privados de libertad en las cárceles del país carece de sentencia ejecutoriada y que, por tanto, está detenido preventivamente.

Fuente: http://www.la-razon.com/nacional/seguridad_nacional/Nuevo-codigo-arresto-abogados-chicaneros_0_1971402962.html

Comenzamos el año con una buena noticia y promesa! Un poco ingénua por lo inverosimil y dificultad en su aplicación, pero no le quitemos mas su buena intención.  Arriesgandonos, de cada 10 abogados cuantos tendrían que ir a la carcel por “chicaneros”? Todos? 5 de cada 10? 1 de cada 10? Por qué hay abogados “chicaneros”? La “chicanería” es una enfermedad? es un virus? Es contagiosa la “chicanería”? Donde aprenden la “chicanería”? Quién es más “chicanero”, el abogado del Alcalde? ó el abogado del Gobernador? Será que un abogado “chicanero”logrará reformarse en la carcel? La “chicanería” tiene cura? Qué relación existe entre “chicanería” y corrupción? Es lo mismo?

Algo me dice que si tiene éxito esta nueva norma, harán falta muchas cárceles. Cómo sería de útil el invento de Joseph-Ignace Guillotinel en este caso, quizá esa sea la cura para los abogados “chicaneros”, pero eso esta prohibido, pues dicen que estos son tiempos menos bárbaros. Uds. que dicen? Xel

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The Best Cover Of Whole Lotta Love by Beth Hart Band – Felíz 2014!

Pocas veces hemos compartido música, así que cerrando el año 2013, un año inclasificable por los muchos eventos de los mejores y los peores; América Latina 2013: Balace político, les dejo con uno de mis videos favoritos dentro del género Rock. Si esto no es sentir el alma del Rock, no sé que podrá ser. Y tenía que ser una mujer la que mejor interpreta este tema de Led Zeppelin de los años ’69.  Que lo disfruten en estas fiestas de fin de año y que el 2014! continúe el proceso de cambio a pesar de todo y de algunos! Porque la vida es cambio, cambio perpétuo! ^_^

Lo lamento si se lo perdieron! Ya lo bloquearon! Já! Pero los rusos encontraron la forma de recuperar el video y compartirlo. ^_^ Aquí el enlace: http://www.vbox7.com/play:a1f863a4c6 Que lo disfruten!

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Bolivia cierra el año con 6,5% de crecimiento y 35% de participación del Estado en la economía

Bolivia concluye el 2013 con un crecimiento económico de 6,5%.

La Razón Digital / Carlos Corz / La Paz

09:34 / 26 de diciembre de 2013

El presidente Evo Morales anunció hoy que 2013 cierra para Bolivia con un crecimiento económico de 6,5% y con 35% de participación del Estado en la economía, y anunció que las previsiones para el 2014 son “más alentadoras”, en la medida que el país ingresará en la etapa de industrialización de sus recursos naturales, principalmente en el área de hidrocarburos.

Morales destacó estas cifras macroeconómicas en el acto de promulgación de la Ley de la Empresa Pública, que reconoce a 23 empresas estatales y 20 con participación mayoritaria estatal y establece el régimen de las empresas públicas del nivel central del Estado, que comprende a empresas estatales, estatales mixtas, mixtas e intergubernamentales.

“El crecimiento de la economía cerrará con 6,5% de crecimiento, que representa un récord en la actual gestión”, afirmó.

El Ejecutivo hjabía proyectado que el crecimiento económico en esta gestión alcanzaría el 5,5% del Producto Interno Bruto (PIB). El 24 de octubre, el Ministerio de Economía revisó su meta y proyectó que hasta diciembre este indicador estaría por encima del 6%. Estas cifras alentaron la aprobación del doble aguinaldo para el sector público y privado.

En el caso de la participación del Estado en la economía, dijo que en 2013 llegó al 35%, mientras que en el pasado llegaba a entre 15 y 16%. Explicó que estos resultados son producto del trabajo de los profesionales bolivianos, la capacidad profesional y de una política economía construida con el aporte de los movimientos sociales.

En julio de 2007, el Mandatario informó de que en los primeros 18 meses de su gestión el Estado había incrementado su presencia en la economía de 6% a 20% debido a la nacionalización de los hidrocarburos. En 2010, el Estado cerró el año con una participación en la economía del 29%.

La inversión pública promedio alcanzó en los últimos años los 6.395 millones de dólares. La estatal Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos (YPFB) superó en 2013 los 2.000 millones de inversión y para el 2014 la proyección es alcanzar los 3.029 millones de dólares, en tanto que la renta petrolera ascendió a 5.500 millones de dólares este año y para el próximo superará los 6.000 millones de dólares, explicó.

También mencionó que Entel invertirá 300 millones de dólares en 2014. “No hemos importado políticas económicas, hemos parido juntos frente a las necesidades y tomando en cuenta las grandes reivindicaciones y eso se basa fundamentalmente en la recuperación de nuestros recursos naturales”, sostuvo.

La ley promulgada esta mañana busca fortalecer a las empresas públicas. “El sector privado no puede ponerse celoso, más bien debería complementarse, empresas del Estado con las privadas, eso es parte de la economía plural”, reflexionó Morales y consideró que no debería haber competitividad entre el Estado y el sector privado.

La norma prevé, entre otras cosas, que los funcionarios y ejecutivos de las empresas públicas que usen de forma indebida información privilegiada serán condenados a penas de uno a cuatro años de cárcel, y además fija la constitución de un fondo mínimo con 5% de utilidades para eventuales pérdidas y la incorporación del régimen de la ley General del Trabajo para este sector.

Morales aseguró que las perspectivas económicas para el 2014 son alentadoras, sobre todo por la industrialización de recursos naturales, como en el área de los hidrocarburos.

FUENTE: http://www.la-razon.com/economia/Presidente-Crecimiento-economico-participacion-economia_0_1968403162.html

Al resto del país le va bién, a Yacuiba le va de maravillas, a Villamontes nadie lo para, a Monteagudo y Lagunillas tampoco, hasta aquí cerca en Huacaya, están avanzando y el movimiento económico de las obras de impacto que gestionan junto con el Gobierno desde hace varios años es notable y repercute en la población, todos estan contentos y celebran con mayor razón las fiestas de fín de año, excepto en todos los municipios como Camiri, Cuevo, Boyuibe, es decir donde los politiqueros de la derecha hicieron trinchera y decidieron darle la espalda a la oportunidad de crecer, postergando las aspiraciones de sus pobladores.  Pregunten a cualquiera de estos municipios sobre la economía de su región y les dirán lo mismo, que ha bajado, que no hay empleo, que están pensando irse a otro lugar o ya están vendiendo su casa para irse.  Y saben que es lo peor? Que la mayoría de esa gente que hoy apoya a esos Alcaldes nefastos; cuando les llegue la hora y pierdan las elecciones, alzarán sus pilchas y se irán, también.

Para cerrar el año, levanto mi copa de sidra y brindo por el resto de Bolivia que sí avanza y crece, bién por ellos!, fueron inteligentes al momento de elegir a sus autoridades. Que tengan un grán 2014! un año electoral donde decidiremos por seguir creciendo o terminar ahogándonos en el fango de la corrupción y la postergación. Xel

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Camiri: pavimento rígido trucho? No, gracias! (Bolivar, Estadio)

Calle con pavimento rígido de cemento, construido por el Municipio de Camiri. Observen las uniones entre cada segmento y las grietas. Y eso que esta calle no es de alto tráfico. 25-12-13

Tal como habíamos anunciado en una anterior nota, aquí subimos una foto de la actual situación de las obras que realiza el Municipio de Camiri a la cabeza de un “brillante equipo de profesionales” donde hay Ingenieros, Arquitectos, Docentes, Abogados, etc. Este tipo de trabajo es el que pretenden construir en las calles céntricas de Camiri, reemplazando a las históricas losetas?

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Camiri: Pavimentado las calles céntricas en época de lluvia, la gestión de un ingeniero o de un politiquero -fotos-

Esta es una prueba mas del autoritarismo, la arbitrariedad y la irresponsabilidad municipal en Camiri. Iniciar la pavimentación de las calles céntricas de la ciudad justo cuando comienza la temporada de lluvia.  Y lo que mas llama la atención es que el alcalde es ingeniero o al menos dice serlo, pero sus obras indican otra cosa, para rematar, el actual presidente del Concejo Municipal, es arquitecto, que tal?

27 de noviembre

El sitio oficial del Municipio publica lo siguiente:

EN CAMIRI INICIA EL PAVIMENTADO EN EL CENTRO

El Gobierno Autónomo Municipal de Camiri, a la cabeza del Ingeniero Gonzalo Moreno, hoy, ha iniciado los trabajos para transformar el centro de la ciudad, las calles enlocetadas que ya presentan un gran deterioro, serán renovadas con su completa pavimentación, los trabajos empezaron en la rotonda Offman Antúnez.(foto y texto oficial del municipio de Camiri)

DÍAS DESPUÉS, CON LA PRIMER LLUVIA…(16-dic-2013)

La misma zona después de la primer lluvia en Camiri, dos semanas después de que el Ingeniero Alcalde sacara la primer loseta de su obra maravilla. 16-dic-2013…y sigue lloviendo.

Calle céntrica de Camiri, zona ex-retén, entrada principal, 16 dic 2013

Zona ex-retén, entrada principal al casco urbano antiguo de Camiri, después de la primer lluvia. “La brillante decisión” del alcalde ingeniero de pavimentar en época de lluvia, las históricas losetas se las lleva el río, la plata del proyecto, también y del resto de losetas, quién sabe su destino.

SACANDO LA PRIMER LOSETA EN LA CALLE BOLIVAR (27 nov)

Ya la transformación del centro de la ciudad ha iniciado, hoy, el Ing. Gonzalo Moreno, Alcalde de Camiri, quitó la primera loceta del centro de la ciudad, iniciando con esto, los trabajos para proceder al retiro de las locetas del centro de la ciudad, cambiándolas por pavimento, la Avenida Bolívar, además de los alrededores del mercado central, junto a la rotonda Offman Antúnez y la Avenida Petrolera, son parte de la primera fase del proyecto que busca renovar todo el centro de Camiri. (foto y texto del sitio oficial del Mun. de Camiri)

RETIRADO DE LOSETAS DEL CENTRO DE LA CIUDAD AVANZA (9 dic)

El centro de la ciudad está empezando a transformarse, gracias a un trabajo conjunto entre el Municipio y el Gobierno Departamental, se está consolidando el proyecto de cambio de las calles de la ciudad, cuyo enlosetado se encontraba bastante deteriorado por su antiguedad, el ingreso a la ciudad en la rotonda Offman Antunez, la calle Bolívar y los alrededores del mercado central, son algunas de las vías que se van a construir, donde las labores por parte de los contratista ya han iniciado.(foto y texto del sitio oficial del Mun. de Camiri)

12 DICIEMBRE 2013

ESTUDIO DE SUELOS PARA EL PAVIMENTADO EN EL CENTRO DE CAMIRI

Esta foto la publica el sitio oficial del municipio de Camiri bajo el titulo: ESTUDIO DE SUELOS PARA EL PAVIMENTADO EN EL CENTRO DE CAMIRI. Observen el trabajo de la maquinaria realizado, 12 dic, 2013

DÍAS DESPUÉS, CON LA PRIMER LLUVIA…(16-dic-2013)  El estudio de suelos y el trabajo de la maquinaria se lo llevó el río. Dicen que ahora estudiaran la quebrada que quedó.

El pavimentado de las calles céntricas,…avanza? Calle Bolivar, exactamente 1 semana después con la primer lluvia, así se encuentra. Por estos días nos visita una delegación de Corea del Sur, bonita imagen de la gestión municipal, no?

La calle Bolivar, después de la primer lluvia con la improvisación y los trabajos que según el municipio, avanzan y solo esta comenzando la época de lluvias. A donde se fue el estudio de suelos y trabajos realizados?  Foto del 16-dic. 2013

Esta foto debería llamarse: Alcalde inaugura “la quebrada Bolivar”. Contra viento y marea, pudo mas el autoritarismo municipal y el cálculo político electoral de comenzar el pavimentado en época de lluvia que el sentido común de esperar la época adecuada. 16-dic-2013

Terminamos el año con las calles hechas un desastre, gracias a una gestión municipal desastrosa, por donde se lo mire. Las fotos lo dicen todo. Y lo peor de todo es que el pavimento rígido de cemento que se construirá en las calles, nunca tendrá la duración que tuvieron las losetas.

Pregunta.- Alguien sabe donde irán a parar las losetas? Alguien sabe cuantas losetas son?

Esas losetas, son propiedad de los Camireños y un administrador como el Gobierno Municipal de ningún modo puede disponer de esos bienes públicos, tiene que enmarcarse en las normas correspondientes.  En todo caso, tendrían que servir para enlosetar otras calles.

El perjuicio para el comercio y la salud de los camireños ya está hecho, lo que se viene sera un aumento de la polución, contaminación del aire que  se respira en el centro de la ciudad y las enfernedades respiratorias y oculares, los que mas sufriran serán los niños.  Pese a la abierta intención del Gobierno Municipal, de alterar la realización de la Feria Navideña con el inicio de las citadas obras en la calle Bolivar, la popular feria se realizará, gracias a la férrea defensa de la Federación de Comerciantes Minoristas y su directorio.

En otra ocasión subiremos fotos de la situación lamentable de muchas calles de Camiri con pavimento rígido, para que verifiquen la calidad de las obras realizadas y su vida útil comparada con las losetas. Alguien sabe cuando se puso la primer loseta en Camiri?

Iniciar las obras de pavimentar calles céntricas en época de lluvia, solo puede tener una explicación posible, cálculo electoral. Dicen que tales obras deberían durar 6 meses y si la iniciaban cuando correspondía, después del carnaval al finalizar la época de lluvia, posíblemente ya sería tarde para obtener los réditos electorales que se pretende sacarle a “una pinche obra” que nunca será como las losetas o el pavimento flexible.  Las movivilidades seguirán desarmandose y cayendose a pedazon ya no por la vibración de una losetas sin mantenimiento, sino por los baches de cada segmento del pavimento mal hecho. Ejemplo: Calle Bolivar que va al Estadio Camiri.

La verdad, todavía no acabo de entender bajo que lógica suceden estas lamentables decisiones que se traducen en malgastar dineros del pueblo y una pérdida de tiempo y esfuerzo de los camireños.  Será que hemos descendido tanto en el rango de la estupidez que ahora es tan común que nadie dice nada y poco le importa? ¡Un pueblo que elige a dirigentes corruptos no es víctima, es cómplice!

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“Las huellas del apatronamiento pervive en los guaraníes”

NATALIA SEAS YELMA/EL NACIONAL

“Relatos de la frontera, mujeres guaraníes, violencia y búsqueda de justicia”, es la investigación que por más de un año realizaron los investigadores sociales Mariel Paz, René Antezana, Ana María Torricos y Olga Aracena, y para la cual se adentraron en las comunidades indígenas de Yaku Igua y Entre Ríos.

Paz, reconocida activista por los derechos de niños y mujeres, habló de los resultados que arrojó la investigación. De la violencia sexual que dejó de ser tabú en las comunidades indígenas y el lento accionar de la justicia que aún está marcada por patrones patriarcales.

EL NACIONAL: Cuatro investigadores, entre ellos usted, se adentraron en las comunidades indígenas para indagar en temas pocos conocidos en la capital, el abuso sexual hacia mujeres indígenas.

Mariel Paz (MP): La tarea comenzó en marzo de 2011. Somos un equipo de investigadores que arrancamos en este proceso y el trabajo concluye en diciembre de 2012. ¿Cuál es la motivación de la investigación? Varias de las personas que estamos en el equipo venimos de una experiencia de activismo por el derecho de las mujeres, pero en el contexto urbano. Ese contexto nos mostraba, en cada caso, la crueldad, la sordidez de la violación y su poder destructivo sobre la vida de las mujeres, de las niñas y de los niños. Y esa misma experiencia nos mostraba el deficiente comportamiento y la débil respuesta de la justicia a las denuncias de violencia sexual.

Todo esto co relaciona a la ciudad, al mundo urbano, pero carecíamos de información sobre la realidad de violencia sexual en contextos indígenas, en los rurales. Entonces teníamos en la conciencia esta perturbación, de permanecer con los ojos cerrados, indiferentes a las realidades de violencia hacia mujeres y niñas en contextos indígenas. Pero además la investigación se propone conocer el comportamiento de la justicia ordinaria y la justicia indígena frente a la violencia sexual.

Bajo esos objetivos hemos llevado adelante esta investigación que se ubica en la zona guaraní de Yaku Igua, para esto se inicia un proceso de relacionamiento y contacto con la Asamblea del Pueblo Guaraní porque la asumimos como una investigación que tiene un fuerte componente participativo y que quiere dar prioridad y relevancia a las voces de las mujeres. Los testimonios son también recogidos de los cuadernos de investigación y expedientes judiciales que transcriben las declaraciones de la víctima, la familia y los testigos.

EN: ¿Cuál ha sido la primera percepción que han tenido al indagar en este tema? Que es delicado y quizás hasta desconocido por las autoridades.

MP: Hemos trabajado en las oficinas de las fiscalías y las defensorías de la niñez de Yacuiba y Entre Ríos, entramos a la investigación con mucha ignorancia sobre el tema de violencia sexual en el contexto indígena, pero también con mucha ignorancia sobre la realidad de las mujeres indígenas. Fue un desafío para nosotras las investigadoras karaí, como le dicen los guaraníes a las personas que no son guaraníes, y la primera impresión que teníamos era que hablar de violencia sexual con hombres y mujeres guaraníes iba a ser algo muy difícil. Considerábamos prejuiciosamente que este era un tema tabú.

La primera sorpresa y lección que recibimos es que es un tema doloroso, por supuesto, pero no es un tema secreto, tabú, no es un tema del que no se habla en las comunidades guaraníes. Empezamos la investigación identificando las denuncias que están en la Defensoría de la Niñez y en la Fiscalía, y cada caso de violencia sexual fue el hilo conductor que nos lleva a profundizar, a indagar, a explorar sobre cómo se produce la violencia sexual, cuál es su contexto, cuáles son las edades de las víctimas, por qué ocurre, qué pasa después de la violencia, qué rol asume la comunidad, la familia, el entorno.

Esta es una investigación que habla de la violencia sexual en el marco de un contexto estructural, de una violencia de diferente tipo. Si bien el tema central es la violencia sexual, no se desliga de las múltiples otras formas de violencia que son parte del hecho de abuso sexual. Este es un libro que habla de una intersección de dominaciones, de un cruce de diferentes tipos de violencia, estamos hablando de la violencia de clase, la que tiene como contenido la discriminación étnica  por ser indígena y la violencia relacionada con la condiciones económicas.

El primer hallazgo es que en un contexto indígena no se puede hablar de violencia sexual si no miramos la realidad compleja del cruce de las otras violencias y esa es la forma en que las mujeres indígenas miran a la violencia sexual. Ellas no desvinculan la violencia sexual, la dominación patriarcal, de las otras múltiples formas de dominación que tiene relación con sus vidas.

EN: ¿No es un tema tabú pero si muy común?

MP: Es tan común como en el área urbana, en eso no hay mayores diferencias. No podríamos decir que hay más violencia sexual en el contexto indígena que en el urbano, no es así. Los niveles de incidencia de violencia son muy parecidos al contexto urbano. Pero en lo que si hay diferencias es en las otras formas de dominación y ahí cobra una relevancia fundamental el tema de la no tenencia de la tierra, por eso hablamos de la intersección de violencias y dominaciones.

La no tenencia de la tierra, el despojo de la tierra al pueblo guaraní, es un factor central que incide en la violencia sexual hacia las mujeres. En la época  republicana, cuando la tierra era propiedad de los patrones, cuando los guaraníes trabajaban en semi esclavitud, se consideraba que el patrón era dueño de la tierra y de las vidas de los hombres y mujeres que trabajaban y vivían en ese feudo, los patrones consideraban que las mujeres guaraníes era de su propiedad. Eso tiene una incidencia muy fuerte en la violencia sexual, hay historias de mujeres y niñas que  han sido abusadas sexualmente por los patrones, entonces la huella del apatronamiento y de la falta de tierra propia pervive hoy. El hecho de no tener tierra propia ha significado para las mujeres guaraníes no tener autonomía sobre sus cuerpos, ha significado no sólo un problema de índole territorial, sino también político, de falta de capacidad de definir sobre sus propios proyectos de vida.

Actualmente ya no hay ese señor feudal que maneja las tierras, pero en esta nueva realidad la violencia sexual cobra nuevos rostros, se renueva, no ha desaparecido. Otro factor que incide en la violencia a las mujeres indígenas es la realidad del trabajo doméstico. Muchas niñas y adolecentes guaraníes salen de la comunidad hacia la ciudad a trabajar en las casa como empleadas domésticas o como meseras en restaurantes, ese es un nuevo espacio de vulnerabilidad para las mujeres guaraníes, es un nuevo espacio donde también se produce la violencia sexual.

Eso no significa que dentro de la comunidad no haya riesgo de violencia sexual, de acuerdo a la investigación los agresores sexuales son guaraníes, son karaís o blancos, son maestros, vecinos, son patrones, son personas extrañas y desconocidas, entonces el perfil del agresor sexual, al igual que en el contexto urbano, en el contexto indígena se repite.

EN ¿Qué resultados arrojó esta investigación?

MP: De que la respuesta de la justicia ha sido débil. De 15 casos de violencia sexual en donde las víctimas son mujeres guaraníes, sólo uno tiene sentencia, el resto de los casos no tienen sentencia y estamos hablando de casos que datan incluso del 2008.

EN: ¿Esta investigación abarca casos de años anteriores, no sólo del año que realizó la investigación?

MP: Si, la búsqueda que hemos hecho abarca el periodo 2006 a 2011. Entonces estamos hablando de una justicia que en general no da respuesta oportuna, rápida, protectora a las víctimas de violencia sexual, sean indígenas o no. Es decir, este comportamiento se repite al igual que lo hemos constatado en los contextos urbanos.

EN: ¿La investigación toma en cuenta los casos no denunciados? Porque al igual que el contexto urbano deben haber casos que se mantienen en silencio.

MP: También, hablamos de 15 casos denunciados pero en el curso de la investigación, en las entrevistas y testimonios, se ha podido identificar casos que no han sido denunciados. Entonces los casos denunciados no reflejan la totalidad de los hechos de violencia ocurridos en una comunidad.

EN: ¿Qué papel juega la justicia guaraní?

MP: Las autoridades guaraníes expresan que la violencia sexual es un delito de alta gravedad, en consecuencia se inhiben de intervenir y derivan el caso a la justicia ordinaria. Eso no significa que las autoridades guaraníes se desliguen de la intervención. Su rol consiste en acompañar a la familia de la víctima, presentar la denuncia, respaldar la solicitud de justicia de la familia, digamos que la justicia guaraní juega un rol secundario, no juega el rol de investigar y sancionar.

¿Por qué? Porque consideran que son casos muy complejos y que corresponden a la justicia ordinaria, porque tiene más mecanismos, instrumentos y mayor poder de coerción para sancionar a los agresores.

La paradoja es que mientras las autoridades guaraníes le dan su voto de confianza a la justicia ordinaria, asumiendo que es una justicia más eficiente para resolver este tipo de asuntos, la realidad es muy distinta. Porque la justicia ordinaria tampoco da la efectiva respuesta que esperan las victimas, las familias y las autoridades indígenas.

DESTACADOS:

La paradoja es que mientras las autoridades guaraníes le dan su voto de confianza a la justicia ordinaria, asumiendo que es una justicia más eficiente

cuando los guaraníes trabajaban en semi esclavitud, se consideraba que el patrón era dueño de la tierra y de las vidas de los hombres y mujeres que vivían en ese feudo

(NOTA DE APOYO)

“La justicia aún mantiene

patrones patriarcales”

EN: Al igual que en el contexto indígena, esa falta de respuesta también se da en lo urbano ¿A qué se deberá esa situación?

MP: Es por un conjunto de factores. Lamentablemente todavía, no todos, pero algunos operadores de justicia mantienen patrones patriarcales. Esto se constata cuando las víctimas son jovencitas y en esos casos la palabra del agresor termina teniendo mucho más peso que la palabra de la víctima.

Operan los prejuicios hacia las mujeres, esos prejuicios de que las mujeres son las provocadoras, de que ellas se  lo buscaron, de que ella estaba vestida de tal manera o que ella estaba en un lugar en el que no debería estar, a una hora en que las mujeres deberían estar en su casa, o que ella no luchó, o que ella no se defendió, no pidió auxilio. En síntesis, cuando la víctima sobrepasa los 14 años la sospechosa es ella, se invierten los roles, se pierde la perspectiva de que la víctima es víctima y el agresor es agresor, no importa las circunstancias.

Entonces hay fuertes prejuicios patriarcales que ponen en duda la reputación, las intensiones de la víctima y se termina haciendo toda una investigación sobre la vida pasada de la víctima para determinar si ella merecería o no lo que ha pasado. En síntesis, se termina juzgando a la víctima. No queremos generalizar, porque hay casos de fiscales que han dado duras batallas para reivindicar el derecho de la víctima indígena.

Otro punto es la deshumanización en el trato a la víctima. Tenemos el caso de una niña que fue violada y quedó embarazada, que ha sido convocada a declarar más de tres veces. Esta niña en la última declaración que se le toma se niega a hablar, y dice “he dicho muchas veces lo mismo y parece que nadie me cree”. Entonces es nuevamente agredir, violentar a esa persona que ya ha sido brutalmente castigada por acto de violencia sexual.

También estamos hablando de patrones de discriminación ética, no explícitos. En la investigación, en muchos casos, el fiscal investigador desconocía que la victima era guaraní, entonces es muy difícil abordar una investigación si prescindimos de conocer un elemento básico del contexto de la víctima, que corresponde del pueblo guaraní, que corresponde a una realidad específica. Ahí es cuanto nuestra investigación plantea una urgente necesidad de tender puentes entre la justicia ordinaria y la indígena. El rol que pueden jugar las autoridades guaraníes es fundamental, la investigación podría ser más eficiente si se coordina entre justicias, asumiendo cada uno su rol legal. No se trata de desplazar el rol de investigar o impartir justicia de un fiscal o un de juez, se trata de aprender a mirar, a conocer la realidad multicultural de este país.

EN: ¿Qué se espera lograr con esta investigación? Para que no sea una investigación más, sobre la violencia sexual, que quedó como parte de un archivo.

MP: Se espera hacer un aporte al pueblo guaraní, para que con los insumos que recogió la investigación cuente con mayores elementos para continuar con su acción de protección a las niñas y mujeres guaraníes y con su acción en búsqueda de justicia.

El otro aporte es fortalecer y mejorar la intervención de la justicia, y en esto tenemos que destacar el compromiso de la presidenta del Tribunal de Justicia, Heidy Calderón y del Fiscal de Distrito, Gilbert Muñoz, quienes se comprometieron a trabajar e identificar los cuellos de botella para poder sacar adelante la investigación en estos casos. Ellos han mostrado su predisposición para sostener una reunión con las capitanas guaraníes de Yacuiba y establecer lazos de coordinación y acuerdo futuro. Personalmente considero que este encuentro será histórico  y nosotros tenemos sentadas las expectativas en que este paso dará frutos muy positivos en post de mejorar el acceso a la justicia para las víctimas de violencia sexual.

http://www.elnacionaltarija.com/?p=44212

La maquinaria que reproduce esta situación de abusos, discriminación, racismo y coloniaje sigue intacta, nadie se atreve a hacer algo al respecto. Lo cual significa que todo seguirá tal como está para los guaraníes y su lucha por sobrevivir como pueblo. Si no tienen raíces, ya saben lo que ocurrirá.

Quién cuenta sobre la verdadera realidad e historia de los guaraníes, si todas las versiones son las del “hombre blanco”.  El “caray” de la zona construyó su propia cultura y costumbres en las tierras ancestrales de los guaraníes, eso que llaman “chaqueño”, que esta muy vinculado a una actividad agropecuaria de la zona. Existe un choque de culturas que esta en pleno desarrollo.  Xel

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Mientras tanto en Yacuiba…en sus 172 aniversario

Felicidades a todos los Yacuibeños por todo lo que están consiguiendo, porque a pesar de que su alcalde es de la oposición, supo hacer gestión con el Gobierno y cambiar la imágen de Yacuiba.

Sencíllamente todo un lujo de plaza. Ni siquiera Santa Cruz tiene algo así. Así promueven su liderazgo en la región del chaco y lo consiguieron.

El mercado central, reciéntemente inaugurado, estas son obras de impacto social que solo se consiguen cuando el Alcalde, el Gobernador y el Gobierno trabajan juntos, no como en Camiri, que además de asumir una posición política estúpida frente al Gobierno, sus líderes locales están para el campeonato de la incapacidad y la corrupción. Con esto no decimos que no haya corrupción en Yacuiba, sin embargo las obras hablan por si solas.

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Puente sobre el camino a la comunidad IVO – Chuquisaca – fotos (2013)

La actual situación del puente antes de llegar a la comunidad de IVO, Municipio Macharetí, Dep. Chuquisaca, a solo 1 hora de Camiri en el Chaco Boliviano. 17 oct 2013

Otra toma donde pueden ver la relación de tamaño con un vehículo pequeño, ahora imaginen cuando pasa un camión grande o trailer, es de película, de terror.

Otra foto del puente sobre el camino a la comunidad IVO, un més mas tarde nov 2013

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