Archive for November, 2012

Bolivia realiza el censo 11 en 187 años de independencia

Desde 1950 la consulta es de población y vivienda

La Razón / Eduardo Chávez Ballón 00:04 / 18 de noviembre de 2012

La necesidad de conocer datos de la población y su vocación productiva en territorio boliviano se remonta a la época precolonial. Tras la independencia, en 1825, se realizaron diez censos, los seis primeros sólo de población y desde el séptimo, en 1950, cuando gobernaba Mamerto Urriolagoitia, la encuesta es de población y vivienda. En esa misma gestión se desarrolló el primer censo agropecuario. El del miércoles 21 de noviembre será el undécimo censo de población y el quinto en el que se indagará datos de vivienda.

El sitio bolivia.blogdiario.com reseña que durante el Imperio Inca, el territorio que hoy es Bolivia era denominado Kollasuyo y estaba ocupado principalmente por aymaras. Tras su llegada a estas tierras, en 1532, los españoles desarticularon esa organización e impusieron una estructura política apoyada en la explotación de los recursos naturales. Este blog, identificado como “el de todos los bolivianos en todo el mundo”, hace una relación histórica prerepublicana con base en información del Instituto Nacional de Estadística (INE).

Señala que en 1538 fue fundada Sucre, bajo el nombre de La Plata, para establecer un centro político y administrativo de la Real Audiencia de Charcas. Atraídos por la plata del Cerro Rico, en 1545 establecieron el poblado de Potosí, que adquirió el rango de ciudad el 21 de noviembre de 1561. A 25 años de su creación, en 1570, la población potosina ya era de 50 mil habitantes y en 1625 vivían en esa ciudad 160 mil personas, por encima de la población de Sevilla (España).

En 1548, La Paz, como activo centro comercial y de intercambio. Santa Cruz, en 1561, y Trinidad, en 1686, fueron fundadas para contener el expansionismo portugués y para el control de la zona oriental. En 1574 fundaron las ciudades de Cochabamba y Tarija, la primera como centro recolector y proveedor de productos agrícolas, y la segunda para facilitar la conexión con el Río de la Plata. Finalmente, en 1600, Oruro, para facilitar la extracción de minerales en la zona.

Ese papel de región productora y exportadora de recursos naturales, asignado desde la Colonia, se mantuvo hasta la década de los 50, cuando la revolución de 1952 se propuso diversificar el potencial productivo.

En los territorios del Alto Perú se realizaron empadronamientos parciales. En 1773 se estableció que en Cochabamba vivían 22.305 personas y 180.170 en Santa Cruz de la Sierra. Tres años después, en 1776, el recuento se realizó en La Paz y el resultado fue de 21.140 habitantes.

El Manual de Historia de Bolivia, escrito por Humberto Vázquez Machicado, José de Mesa, Teresa Gisbert y Carlos Mesa, indica que a seis años de la fundación de la república, en 1831, el mariscal Andrés de Santa Cruz firmó la Ley de Obligatoriedad de los Levantamientos Estadísticos para dar paso al primer censo de población en Bolivia. Datos del INE señalan que ese primer recuento reveló que en el país vivían 1.088.786 habitantes, incluidos los del departamento del Litoral.

Cuatro años después, cuando ya estaba constituida la Oficina de Estadística, se puso en marcha el Recuento Poblacional II. Los registros del INE indican que para 1835 la población en Bolivia había bajado a 1.060.777 habitantes.

En 1845, el entonces presidente José Ballivián encomendó a la Comisión de Estadística realizar el tercer censo de población que determinó que Bolivia tenía 1.373.896 habitantes. Ese trabajo fue uno de los insumos que utilizó el investigador francés Alcides D’Orbigny en el primer tomo de su Descripción Geografía-Historia y Estadísticas de Bolivia.

Un año después, el científico y diputado orureño José María Dalence realizó un estudio en el que advirtió que en el oriente y la amazonía vivía una “población salvaje” de 760 mil personas. También fueron elaboradas las primeras estadísticas de comercio exterior.

La encuesta nacional de 1854 determinó que la población se había duplicado respecto del primer censo de 1831. Durante el gobierno de Manuel Isidoro Belzu la cantidad de habitantes en Bolivia llegaba a 2.326.128.  Tuvieron que pasar 28 años para que la Oficina de Estadística realice la consulta. En 1882, la población había disminuido a 1.172.180.

La relación histórica del INE identifica el origen de esa institución entre 1863 —cuando el Ministerio de Hacienda estableció la Mesa Estadística— y 1886 —cuando pasó a denominarse Oficina Nacional de Inmigración, Estadística y Propaganda Geográfica—. Posteriormente, esa dependencia pasó a ser la Oficina de Estadística y Presupuestos, también del despacho de Hacienda.

En 1900, la Oficina Nacional de Inmigración, Estadísticas y Propaganda Geográfica encaró el sexto censo de población y determinó que en 18 años la población había aumentado a 1.555.818 habitantes.

Para enero de 1936, la presidencia de José Luis Tejada Sorzano creó la Dirección General de Estadísticas y Censos, que el 30 de abril de 1970 asumió el denominativo de Instituto Nacional de Estadística (INE). “Tiene como una de sus tareas fundamentales producir y procesar la información estadística económica, social, demográfica y cartográfica estadística de Bolivia”, señala un texto oficial.

De 1900 a 1950, inexplicablemente, no se realizaron censos, pero en los registros del INE existe información de que en 1912 se levantaron estadísticas bancarias, en 1925 —en el centenario de Bolivia— se presentaron datos sobre el tráfico aéreo, entre 1931 y 1936 se realizó una encuesta sobre el costo de vida denominada “Primera encuesta de ingresos y gastos” y en 1936 se elaboraron estadísticas de hidrocarburos, agropecuaria y transportes y comunicaciones.

Para el censo de 1950 se incluyó a los datos de población los de vivienda y ese mismo año se realizó la primera encuesta nacional agropecuaria. La consulta reveló que Bolivia tenía 2.704.165 habitantes.  Pese a que en 1976 se vivía en plena dictadura, el censo de ese año permitió hacer una comparación del país que había antes de la revolución de 1952 y el que se perfilaba en ese momento.

La población subió a 4.613.486 y el evento mostró un ascenso significativo de los habitantes urbanos y el despegue en el oriente.  La población rural disminuyó, pero siguió siendo mayoritaria. El 58,5% de los bolivianos vivía en el campo, mientras que el 41,5% en contextos urbanos (poblaciones de más de 2.000 habitantes). Los indígenas llegaban al 54%, incluyendo los del oriente. El 35% tenía como lengua materna el quechua, el 33% castellano y el 26% aymara.

El panorama de alfabetización mejoró, la población analfabeta pasó de 69% en 1950 a 36,8% en 1976. La situación educativa dio un giro después de la universalización planteada por el código de 1955. Para llevar adelante la encuesta nacional de población y vivienda, Hugo Banzer firmó el Decreto Ley 14100, en el que además se estableció la realización de esos eventos cada diez años.

En 1992 se realizó la novena consulta de población y la tercera de vivienda, las que revelaron que Bolivia tenía 6.420.792 de habitantes. Nueve años después, en 2001, se realizó el décimo censo poblacional y el cuarto de vivienda; ese último evento reveló que en el país vivían 8.274.325 personas. Ahora el país está a días de tomarse lo que se denomina una fotografía instantánea para ver los avances y planificar el futuro. Según las proyecciones del INE, la población prevista para 2012 es de 10,8 millones de habitantes.

FUENTE: http://www.la-razon.com/suplementos/animal_politico/Bolivia-realiza-censo-anos-independencia_0_1726027439.html

Interesantes datos y aportes que no podíamos dejar de registrar y compartir en el blog. Ahora nos concentraremos en el censo nacional porque su importancia transciende y vá mas allá de la estupidez de algunos de pelearse solo por dinero, porque la pelea de límites, no es otra cosa, se pelean por recibir mas dinero. Xel

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Camiri: Conflicto entre gremiales y el Alcalde de Camiri miden sus fuerzas. Más de una semana de intensas protestas

Hoy lúnes 19 de noviembre se realizaron ambas concentraciones, una convocada por la Federación de Comerciantes Minoristas de Camiri para las 16:00 y la otra convocada por el Alcalde Gonzalo Moreno a las 17:00

Gonzalistas y Gonzalistos vs Movimientos Sociales de Camiri (lúnes 19 nov. 2012)

Las dos convocatorias invitaban al pueblo: Mientras el Alcalde convocaba a todos los “Gonzalistas” y “Gonzalistos” para que lo defiendan bajo la excusa de “defender la democracia y el voto popular”. Los gremiales convocaban a sus bases y a toda la población para defender sus derechos ante el atropello del Alcalde y el atraso en que tiene sumido a Camiri.

Dejemos que las fotos hablen: Esto sucedía entre las 16:30 y 16:45 en la plaza 12 de julio.

Así estaba el lugar de concentración de los “Gonzalistas” 25 minutos antes de la hora fijada, se vé el escenario y la amplificación, preparada. Observen el reloj de la torre de la iglesia, marca 16:35

Mientras, en la otra concentración de los gremiales y organizaciones sociales.

Toma 1: Gran cita de la población que se prepara para la Asamblea.

Toma 2: Otro ángulo de la concentración convocada por los Gremiales (16:38). Preparativos finales para iniciar la Asamblea de organizaciones sociales y el pueblo de Camiri.

1 hora mas tarde:

Así lucía la concentración de “Gonzalistas” Hora 17:47 En menos de 1 hora hicieron aparecer toda esta gente.

Otra toma de la concentración municipal. Instantes en que el Alcalde finalizaba su discurso. Habrá 8 mil personas aquí?

Mientras la otra concentración..

La asamblea iniciaba, con una lista de aproximadamente 20 oradores de casi todos los sectores de la población.

Otra panorámica de la grán concentración de organizaciónes sociales frente al palco instalado en el balcón de la Alcaldía Municipal de Camiri.

Mientras el Alcalde cerraba su discurso “con gallitos” y una voz que no le salía, quizá angustiado por la obvia derrota y pérdida de su legitimidad delante de sus propios correligionarios y funcionarios municipales. En la otra concentración se hacía sentir a una sola voz la fuerza de la multitud y una frase lapidaria para el Alcalde: SUSPENSIÓN!! SUSPENSIÓN!!

Mención aparte para el grán trabajo de transmisión “en vivo” que realizó el equipo de Radio Milenium 103.5 FM. Con un par de medios como este, Camiri nunca más tendría que soportar ninguna tiranía.

La vuelta triunfal a la plaza 12 de julio de Gremiales y Organizaciónes Sociales

Cuando el Alcalde y sus guardaespaldas hicieron mutis por el fondo, la otra asamblea continuó por casi 1 hora más, cerrando con una marcha desafiante que dió la vuelta a la plaza 12 de Julio, pasando por “las narices” de los funcionarios municipales y correligionarios Gonzalistas, que se quedaron “helados de miedo” al ver tanta cantidad de gente que ya no les tenía miedo, como hasta ese momento, siempre había ocurrido. La “fama de matones” de los correligionarios Gonzalistas se esfumó y la población a la cabeza de los gremiales dió su vuelta triunfal a la plaza, terminando así un día en la historia de Camiri, increíble.

Increíble, porque se esperaba enfrentamientos y violencia de ambos bandos, nada de ello ocurrió, por qué? La vuelta triunfal a la plaza de los gremiales lo explica clara y elocuentemente. Eran mayoría y estaban preparados, para dar la vida si era necesario por defender sus derechos.

Increíble, también porque, después de casi 20 años (17 para ser precisos desde que Gonzalo Moreno “entró por la ventana”-textual-, dando un “golpe municipal” a Lázaro Vargas) el Alcalde Luís Gonzalo Moreno sufre una derrota de su popularidad de forma por demás humillante. Y lo más grave, pierde legitimidad y apoyo de los sectores más dinámicos de la población camireña. En una frase: “Es el ocaso del Clán Moreno”.

Una pequeña reflexión

Si el Alcalde cree que “tumbando o sacando” de la Federación de Comerciantes a Iver Salazar se acabará todo el lío, no aprendió nada. Estuvo tantos años en el sillón municipal que todos sus “jueguitos” por mantenerse en el poder son ya conocidos por toda la población. Lo único decente que le queda por hacer, si es que todavía le queda algo de dignidad y cariño por este pueblo, es dar un paso al costado. Quedar “suspendido temporalmente”, resolver todas las acusaciones de corrupción en su contra, pagar su pena en “Palmasola” y si todavía tiene ganas de ser Alcalde, volver a ser candidato. Ud. decide Sr. Moreno! Será que es cierto que: ¿Tiene los pantalones bien puestos?

Es el mensaje para los correligionarios corruptos que sostienen el despotismo y la tiranía. (foto compartida de otro blog)

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Camiri: Movilización de gremiales y sectores que apoyan, se declaran en alerta máxima ante posible intervensión policial!!

La dirigencia de comerciantes y los sectores que se encuentran apoyando la movilización de protesta para pedir la suspensión del Alcalde de Camiri Gonzalo Moreno por demandas incumplidas se declara en alerta máxima! y están convocando a sus bases para hacer defender sus derechos ante una posible intervensión policial la madrugada de este lúnes 19 de noviembre.

02:42

Tensa calma en la inmediaciones del Concejo Municipal. La única radio que está informando y dando amplia cobertura a la movilización es Radio Milenium, las 24 Hrs. Mientras el resto de medios, “calla y con su silencio otorga”. Parece no importarles el destino de Camiri que en este momento pasa por uno de sus momentos críticos en su historia y que puede cambiar su futuro.

Aunque como siempre pretendan minimizar esta movilización, quedará registrada en la historia como el momento en que la hegemonía de poder del Clán Moreno en Camiri, se vino abajo.

Estaremos informando..

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Una semana de movilización social y protesta en contra del abuso y prepotencia del Alcalde de Camiri Gonzalo Moreno

Este lúnes 19 de nov. se cumple una semana de movilizaciones, con paros, bloquéos esporádicos de la carretera y toma del Concejo Municipal de varios sectores de la población en contra del Alcalde de Camiri Luís Gonzalo Moreno que no atiende sus demandas.

Edificio de la Alcaldía Municipal donde funciona el Concejo. Pancartas con todas las demandas de varios sectores de la población (click para ampliar)

Lo que comenzó con una simple marcha de protesta del sector gremial por la mejora de los mercados públicos y una rendición de cuentas exigidas al Alcalde de Camiri terminó por complicarse de tal manera que ahora la demanda principal es la suspensión del Alcalde Luís Gonzalo Moreno García por incapáz, prepotente y abusivo.

El sector gremial a la cabeza de Iver Salazar, máximo dirigente de la Federación de Comerciantes Minoristas de Camiri que aglutina a todos los Sindicatos de los 3 mercados públicos, tomaron esta nueva determinación debido a la violenta represión de policias antimotines, gendarmes municipales y correligionarios del Alcalde que arremetieron contra la marcha pacífica de comerciantes cuando pasaban por delante de las oficinas del Alcalde el día lúnes 12 de noviembre, en la que fueron gasificados, pateados, apedreados y golpeados hombres, mujeres embarazadas y niños. Es a raíz de esto que el problema se agravó y el movimiento de protesta se radicalizó, pidiendo la suspensión del Alcalde corrupto y abusivo.

La movilización aumenta, se suman varios sectores de la población

Poco a poco, el movimiento de protesta fue creciendo, mientras la noticia de lo ocurrido también fue circulando y llegando a toda la población pese a la censura de la férrea “Dictadura mediática municipal” que domina casi todos los medios de comunicación de Camiri. Es así que los sectores de trabajadores en Salud y trabajadores de COOPAGAL Ltda. con sus respectivas demandas de solución originados en la intransigencia, abuso, prepotencia del Alcalde de Camiri Luís Gonzalo Moreno, tomaron la determinación de sumarse al movimiento de los gremiales con sus representantes y bases.

Los trabajadores en salud piden la restitución de sus fuentes laborales con sus respectivas remuneraciones de donde fueron despedidos de forma arbitraria, habiendo ganado al Municipio un amparo constitucional que obliga al alcalde a ello, pero no cumplió con el fallo completamente.

Los trabajadores de COOPAGAL Ltda. porque les paguen su salario de hace 3 meses, debido a que el Alcalde, el Concejo municipal y el Comité de Vigilancia MUNICIPAL, mandaron a bloquear las cuentas bancarias de su institución de forma abusiva (solo con resoluciones municipales), atribuyendose facultades que no le corresponde (esto lo hace el Concejo de Vigilancia de la Cooperativa). O sea, mandaron a bloquear las cuentas de una entidad particular. Que viene a ser lo mismo que si le dá la gana, pueden querer bloquear la cuenta bancaria de cualquier ciudadano particular, con cualquier excusa, que tal? Y lo extraño, es que las entidades Bancarias (Banco BISA S.A., FONDO FINACIERO PRIVADO FASSIL S.A., COOPERATIVA SAN MARTÍN DE PORRES LTDA.) dieron curso a esa arbitrariedad. Increíble, no? Solo sucede en Camiri.

El “dueño del pueblo” se niega a reconocer que perdió en las recientes elecciones de COOPAGAL, “el control” de la misma y solo le queda como recurso, hacer desaparecer a la única Cooperativa que le queda a los Camireños COOPAGAL Ltda., creando “como sea” su propia “empresa municipal”. Lo cual no es nada nuevo, pues como todo el pueblo conoce, con el Comité Cívico El Alcalde Gonzalo Moreno hizo lo mismo, creando su propio “Comité Cívico Municipal”paralelo cuando “su candidato” fue depurado y vió que iba a perder el control del Comité Cívico de Camiri. Con las OTB’s ocurre lo mismo, se crean directorios paralelos y sumisos a sus interéses. El Comité de Vigilancia actual pese a las irregularidades manifiestas de su elección en la que participaron funcionarios municipales, lo que está en contra de los estatutos de la institución, aún así, fue reconocido como legal por el Gobierno Municipal, por qué? Porque sabían que “el control social” que debería fiscalizarlos, tenía que ser cooptado y “controlado” por ellos para que puedan seguir en el poder, haciendo y deshaciendo. Y es lo que ocurrió, solo vean el actuar del Comité de Vigilancia en todo este tiempo, mas parecen ser un funcionario municipal que defiende al alcalde en vez de defender al pueblo. Y de esto ya van casi 20 años!!

El Alcalde convoca a sus correligionarios y simpatizantes

Para el día lúnes 19 de noviembre a Hrs. 17:00, el Gobierno Municipal está convocando a todas sus fuerzas de correligionarios para defender al Alcalde con la excusa de “defender la democracia y el voto popular”.

Este tipo de afiches de invitación están siendo repartidos por funcionarios municipales en la población.

Como podrán apreciar, la reunión es en el lugar donde habitualmente y por casi 20 años el Alcalde dió sus “sermones disfrazados de discursos”. A “la misa de oración” en plegaria del Alcalde que quiere recuperar su añorado sillón municipal para volver a “sentarse en su trono” (hace una semana que no lo dejan). Están invitados todos sus devotos, discípulos, fanáticos, adeptos y correligionarios. Es decir, que allí estarán todos los que de alguna manera, le deben algún tipo de favor al Alcalde, esto es indudable. Y sinó, chau pega!

Esta convocatoria está siendo calificada por los gremiales y demás sectores como una provocación a un enfrentamiento donde responsabilizan de sus consecuencias al Alcalde Gonzalo Moreno.

Los sectores sociales en movilización también convocan a una asamblea

“El despotismo genera corrupción y corruptos que a su vez sostienen y defienden el despotismo”. “La protección de la tiranía supone la esclavitud del pueblo”.

Y además: “Los males de nuestra sociedad nunca vienen del pueblo sino de sus autoridades.” (MDR)

Nota.- Les recuerdo que antetodo, este es un Blog particular que busca generar opinión para construir una mejor sociedad y si no está de acuerdo con nuestra perspectiva, esperamos sus reacciones y comentarios.

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“EL RÉQUIEM DE UN TIRANO” escribe Abat Llanos

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Carta Abierta para Gonzalo Moreno. Ref.: “Por amor a mi pueblo” escribe Adelma Guzmán

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Educación: La iglesia católica en Bolivia lanza textos escolares para fortalecer su hegemonía amenazada

La Iglesia lanza textos escolares Agua fresca
Educación. Este lunes se dictará la conferencia sobre pedagogía holista

Roxana Escobar N.

La Conferencia Episcopal Boliviana (CEB) y la casa editorial Bienaventuranzas anuncian el lanzamiento de una colección de textos escolares denominada Agua Fresca y una conferencia sobre los nuevos paradigmas educativos para el siglo XXI- pedagogía holista.
El pedagogo Ramón Gallegos resume la educación holista como una enseñanza para la paz, para la vida, una vía de diálogo, una visión incluyente y fundamental para el desa-rrollo sostenible.
A propósito, Micaela Princiotto, responsable de educación de la Iglesia católica en Bolivia, explicó que los nuevos textos escolares están fundamentados precisamente sobre este tipo de pedagogía. Agregó que para el nivel primario se cuenta con todos los textos, los mismos que estarán disponibles para los profesores, estudiantes y padres de familia en enero próximo y cuyos precios serán accesibles. Para el nivel secundario, por el momento, se cuenta solamente con textos de religión. “Son libros novedosos en términos gráficos y de contenido, además de propuestas para el docente y el estudiante”, acotó Princiotto.
Dijo que la intención de los obispos de la Conferencia Episcopal es aportar a través de este material a la calidad educativa de Bolivia y llegar a todos los niveles sin hacer diferencias.
Según Princiotto, el paradigma educativo del siglo XXI mundialmente busca llegar un poco más allá de la educación tradicional. “Los maestros y los alumnos son generaciones que están a años de distancia; muchos profesores apenas manejan una computadora, entonces eso hace que la educación se vuelva de menos de calidad”, añadió.
La conferencia será impartida este lunes 19, en el hotel Camino Real, a partir de las 19:00.

http://www.eldeber.com.bo/vernotasantacruz.php?id=121117221702

Esto es indignante para cualquiera que haya revisado o estudiado la historia de esta organización criminal y tramposa que se hace llamar Iglesia Católica. Curas pedófilos, papas homosexuales, un vaticano que hace lo imposible por tapar su relación mafiosa y oscura con meganegocios, una inquisición sanguinaria que perseguía, mataba y quemaba a quién se le ponía por delante, una institución que define el comportamiento social y con ello, promueve el machismo, las violaciones, los ultrajes, el despotismo, la discriminación, el racismo, etc. todo esto se origina aquí en la doctrina de esta institución aberrante que sobrevivió solo porque en nuestras sociedades abunda la estupidez e ignorancia. Estupidez e ignorancia que precísamente esta institución ayuda a promover, siempre se metió con nuestros niños y niñas, para “lavar el cerebro” desde pequeños, la materia de religión en el aula de la escuela tiene ese objetivo.

Ahora, como se ven amenazados por la nueva Constitución Política del Estado que separó por primera vez a la Iglesía Católica del Estado y en la Bolivia laica ya no existen religiones favoritas, todas son respetadas por igual. Los actos oficiales del Gobierno desde su fundación siempre fueron bendecidos con un curita u obispo católico al lado, ahora no, ahora se invita a protestantes, achachilas, etc. eso, es una seria amenaza a la estructura de poder que construyeron a sangre y espada por 2 milenios.

El lanzamiento de estos textos escolares no es otra cosa que más colonización. Por más que se apropien de palabras bonitas como “Agua Fresca” y le pongan espectaculares gráficos a sus textos, lo que están pretendiendo es en palabras del gran pensador italiano Antonio Gramci que murió en la carcel por sus idéas, es: la conquista de la mente; ¿por qué se ha sostenido el cristianismo durante 2 milenios? y responde: “La iglesia es el aparato ideológico más poderoso del cual se ha valido el Capitalismo para sostenerse” y “Los dos aparatos de la ideología dominante por excelencia son dos: La escuela y la iglesia”, la educación y la religión. El poder de la iglesia está intimamente ligado a la hegemonía del Capitalismo. La lógica de dominación es la siguiente: La ideología de “los de arriba” está en “los de abajo”, o sea que “los de abajo” aspiren siempre el modelo y formas de vida de “los de arriba”, así es como se reproduce la ideología del Capitalismo y como la Iglesia ha logrado sobrevivir estos 2 milenios, la historia lo demuestra, la iglesia siempre estuvo al lado de los reyes y clases poderosas económicamente, aquí en Camiri no es la excepción. Basta observar los carros de lujo estacionados a las afueras de las Iglesias y parroquias.

Así que el lanzamiento de este texto escolar no es cualquier cosa, lo hacen para continuar dominando y no perder su hegemonía. Quieren “reconquistar la mente” de nuestra niñez desde las aulas.

En mi opinión y resumiendo: “la religión al igual que el sexo, es de orden privado y nunca debería traspasar las paredes de sus iglesias.” Respeten a la Bolivia Plurinacional si quieren ser respetados! Xel

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Dictadura mediática municipal en Camiri: Es una sala de espera? es un cine municipal? es manipulación mediática?

Quienes hayan visitado la terminal de Camiri, conocida popularmente como “el gallinero” (porque al igual que los gallineros, es un tinglado, solo que este tiene pisos de cerámica), se habrán percatado de las recientes modificaciones que realizó el Gobierno Municipal en la sala de espera de pasajeros.

Así era antes. En esta toma del ingreso de la terminal de Camiri ó “gallinero” se puede observar cláramente la disposición original de los asientos en la sala de espera.

Así era antes, notarán la disposición de los asientos de espera en doble fila de orientación opuesta (espalda con espalda). En la Bimodal de Santa Cruz de la Sierra tienen esta disposición lineal que no obstruye el paseo central.

“El cine municipal” instalado en “el gallinero” ó Terminal, donde solo se puede ver el canal oficial, observen la disposición de los asientos, todos están de frente a las pantallas, obligando directa e indirectamente a ver solo el “canal municipal”. Así funciona la “Dictadura mediática municipal”.

Después de las recientes modificaciones de este año, sin consultar a nadie, decidieron construir esta especie de “cine municipal”. Observen la orientación de los asientos que obligan directa e indirectamente al pasajero o usuario a mirar sí o sí las pantallas de Tv. Que OH! sorpresa, tiene sintonizado el canal municipal. ¿Y si no quiero mirar la Tv? No puedes, no hay otros asientos. Y si te niegas a mirar la Tv? deberás soportar “el grán ruido” que emite el citado canal oficial. Y si pides que te cambien al canal de estado? -”No Sr.! Yo no soy el encargado..”- Ó simplemente, -”No se puede!”-

Yo no sé que pensarán Uds. pero para mí eso se llama manipulación mediática abierta y descarada. No diría nada si por ese medio se transmitiera información útil y necesaria para el pasajero, precios de pasajes, salidas y llegadas de buses, etc.

Antes de opinar, les sugiero que se den una vueltita por “el gallinero” y constaten esta pequeña observación que corrobora y confirma como funciona una parte de la intensa “Dictadura mediática municipal”, que soporta la población de Camiri.

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Cine municipal en “el gallinero”

Así era antes. En esta toma del ingreso de la terminal de Camiri ó “gallinero” se puede observar cláramente la disposición original de los asientos en la sala de espera.

“El cine municipal” instalado en “el gallinero” ó Terminal, donde solo se puede ver el canal oficial, observen la disposición de los asientos, todos están de frente a las pantallas, obligando directa e indirectamente a ver solo el “canal municipal”. Así funciona la “Dictadura mediática municipal”.

Estuve recibiendo quejas de por qué no hay fotos en el artículo del face. Sí las hay, pero por alguna razón de esa red, no las comparte, así que aquí van de nuevo.

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Camiri 15 nov. 2012: Bloqueo de carretera de gremiales y sector Salud en protesta contra el Alcalde Gonzalo Moreno

Bloquéo de la carretera internacional #9, puente nuevo, Camiri 15 nov. 2012
Comerciantes, trabajadores en Salud y otros sectores tienen demandas con un punto en común, que el Alcalde, ni el Concejo Municipal los escucha para resolver sus problemas.

La corrupción desbordante en el Municipio de Camiri, la prepotencia del Alcalde que “habla todas las noches con Diós”, Un Concejo Municipal Inoperante “que no tiene los huevos” (frase del propio alcalde) para suspenderlo pese a que tiene “acusación formal” y los nuevos directorios en COOPAGAL Ltda. y la Federación de Comerciantes que destaparon la enorme corrupción relacionada con el municipio, tiene este desenlace. El bloquéo estaría programado hasta las 22:00 Hrs.

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