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Los inmigrantes y el espejo de la reina

En la vida hay más espejos, que a veces se obstinan en mostrarnos otras caras

22/06/2008 – Autor: Antonio Álvarez del Cuvillo

 

El espejo de la reina sólo reflejaba lo que ella quería ver.

El espejo de la reina sólo reflejaba lo que ella quería ver.

Había una vez y no había una vez una reina que tenía un espejo que sólo reflejaba lo que ella quería ver. Era un espejo muy apañado: hacía las veces de prensa y televisión, de Constitución y ordenamiento jurídico, de discurso político y de programa electoral. Día tras día, el espejo no le mostraba otra cosa que su rostro y no hacía otra cosa que ensalzar su hermosura. No había en el mundo nadie más que ella y todo en ella era belleza ultraterrena y nada más. Un día, el espejo, inoportuno, quizás borracho de “cristasol”, le mostró un rostro distinto, le reveló que había vida más allá del espejo, mostrándole a su propia hija, Blancanieves. Podía haberla amado como saben hacer las madres y, sin embargo, la odió más que a nadie en el mundo y se hizo vieja y fea para regalarle un caramelo envenenado, de manera que las versiones más modernas de la historia hicieron a la reina “madrastra”, para no ofender a las madres, que son más corporativistas que las madrastras.

En la vida hay más espejos, que a veces se obstinan en mostrarnos otras caras; veamos belleza o fealdad en la imagen ajena, la salida de nuestro ensimismamiento nos vuelve a mostrar después nuestro rostro de un modo distinto, como le pasó a la reina. Réfléchir, rifflettere: Reflejar es lo mismo que reflexionar. Un señor muy listo que se llamaba Viktor Schklovsky, hablando de arte, se sacó de la manga el concepto de “ostranenie”, extrañamiento. El arte de convertir los objetos comunes en algo extraño que nos haga cambiar nuestra mirada de lo cotidiano, rompiendo nuestro “automatismo perceptivo”. En gran medida, esta es la técnica y la actitud de la Antropología, una “historia de una ida y una vuelta”, contemplar lo que creemos “extraño” para volver a casa y comprender mejor nuestro propio reflejo, reconocernos en las semejanzas y en las diferencias y acaso aprehender eso que llaman la “naturaleza humana”. Los extranjeros, los inmigrantes, nuestros Otros, aquellos que a priori creemos “extraños” rompen con nuestro automatismo y nos muestran los matices de nuestro propio rostro, además de otras cosas. Como en el caso de la reina, aquello que descubrimos de nosotros mismos a menudo no nos gusta, porque mirando a ese pozo descubrimos el núcleo de las contradicciones de nuestra propia sociedad. En nuestra mano está, como estuvo en la mano de la reina, saber abrazarnos a las contradicciones de nuestra sociedad hacia su continua transformación, o bien proyectarlas hacia la imagen del Otro en el espejo para terminar siendo devorados por ellas. Los ejemplos son muy numerosos:

-Habíamos creído que podíamos refugiarnos en la puerta del servicio del palacio de cristal del núcleo del poder mientras que el mundo se caía a pedazos ahí fuera, en la periferia. Habíamos aprendido a contemplar la caída de los pedazos con lástima pero lejanía, como quien observa la película. Habíamos llegado a decir que ya no había ni clases ni pobres y que habíamos encontrado por fin (para nosotros) el mejor de los mundos posibles. Pero entonces vino la periferia a nuestra puerta a recordarnos su existencia, a mostrarnos que el mundo estaba abierto y que el cristal es trasparente y frágil, en ocasiones incluso nos ha mostrado la cara más descarnada y terrible de la pobreza y la privación. Reflexión especular: descubrimos entonces que no había tres (o dos) mundos sino uno con mil rostros y nos dimos cuenta de que teníamos los ojos tapados, no sólo hacia fuera, sino hacia dentro del palacio de cristal, donde hacía siglos que la periferia se arrastraba por los pasillos.

-No éramos tontos y habíamos asumido ya que éramos “trabajadores”, con intereses distintos a los de nuestra empresa y nos habíamos ocupado de buscar un rinconcito cómodo donde pasar un digno retiro de aristocracia obrera; incluso nos había parecido paradójicamente humanizador que ahora les diera por llamarnos “recursos humanos” o “capital humano” (esto último con un cierto guiño etimológico, pues los antiguos tenían la costumbre de medir las riquezas por la posesión de cabezas de ganado). Pero entonces millones de trabajadores fueron arrancados por la mano espectral de Adam Smith de sus contextos vitales y movilizados para atender al negocio y reproducir nuestra fuerza de trabajo (porque a nivel micro es mucho más complejo, pero estructuralmente es la misma historia desde los inicios de la industrialización); convertidos en el combustible impersonal del “molino satánico” de Polanyi, el material sobrante fue escupido violentamente por la máquina. Roberto Maroni, ministro del interior de esa Italia que hoy escupe a los irregulares como delincuentes lo deja muy claro: no es justo poner en el mismo plano a quien “viene a cometer delitos”, viola una mujer o saquea una ciudad (?) que quien desempeña un papel importante; ole con la dicotomía simbólica que se nos introduce: quien ha dejado de ser útil se ha convertido mágicamente en un violador-asesino-saqueador.Reflexión especular: cobramos entonces conciencia de lo que significa ser un factor productivo impersonal, de lo que significa ser “fuerza de trabajo” bruta, más madera para la máquina; nos damos cuenta de que estamos atrapados en esa máquina y que incluso lo están quienes nos dan las órdenes, porque ya apenas sabemos a quién sirve la máquina pero sí que un día puede movilizarnos o escupirnos, según mande el mercado.

-Habíamos creído que el ejercicio del poder del Estado se legitimaba en el ejercicio del derecho al voto, a través del cual participábamos en las decisiones políticas y en la formación de las normas. Entonces vinieron a nuestro país millones de personas que se instalaron en nuestra sociedad y que formaron parte de ella a todos los efectos (trabajando, viviendo, pagando, consumiendo, jugando, riendo, hablando, cantando) y que son destinatarios de las normas. Y sin embargo, tenían negada la participación política, afectando a los cimientos de nuestro discurso sobre el poder. Reflexión especular: nos preguntamos entonces si realmente estábamos controlando el poder, si hay más formas de participación política, si el voto nos estaba sirviendo para algo o si el cuento nos mantenía adormecidos y si ahora hay que “repensar” las raíces del sistema para que siga girando.

-Habíamos creído que nuestra sociedad se construía sobre los Derechos Humanos como un valor absoluto e irrenunciable que se imponía sobre cualquier otra cosa, que estos derechos habían ganado definitivamente la batalla, que el Árbol de la Libertad crecía sano y ahora sólo se trataba de exportarlo a las tierras bárbaras; que la libertad estaba protegida por un firme esqueleto de garantías legales y constitucionales. Entonces vinieron ellos y nos vimos obligados a plantearnos hasta qué punto tenían Derechos Humanos; aún con mala conciencia, los condicionantes estructurales, el “hasta qué punto no interfiere con la eficacia” se cuelan en nuestros discursos sobre la sustancia de la humanidad. Ahora se debate en la UE la llamada “Directiva de la vergüenza” y se discute si es posible tener a una persona hasta 18 meses encarcelado sin haber cometido delito alguno, simplemente porque es conveniente. Reflexión especular: se nos ocurre entonces que los Derechos Humanos no son abstracciones metafísicas y abstractas, valores absolutos que ya están dados una vez reconocidos. Más bien son realidades que hay que concretar, conseguir y pelear en la propia vida, en dura pugna -nunca ganada del todo- con requerimientos del sistema.

-Habíamos creído que nuestra sociedad era plural, que respetaba lo diverso y las opciones “privadas” de los ciudadanos, que se había encontrado un equilibrio entre unos patrones básicos (e incluso, aunque en España menos, una identidad “nacional”) y el desarrollo autónomo de los individuos. Éramos, pues, liberales. Entonces llegaron ellos y nos insultaron con su diferencia; aunque en nuestro discurso hablábamos de burkas y ablaciones del clítoris nuestros ojos no podían evitar despreciar muy por dentro sus ropas, sus gestos, sus rasgos, sus especialidades, sus acentos e idiomas (y a veces hasta se verbaliza, no hay más que asomarse a la calle); no podíamos soportar que hubiera muchos juntos y su reunión era guetto desintegrador; queríamos que siguieran siendo fuerza amorfa de trabajo pero que fueran invisibles como personas para no plantearnos ningún problema. Reflexión especular: sorprendidos en la noche poniendo alambradas simbólicas, tal vez nos dimos cuenta de las alambradas que ya había entre nosotros antes de que vinieran: el desprecio por la diferencia, las relaciones de poder desiguales entre los grupos, la marginación e incluso los guettos, las fronteras invisibles, las barreras imaginarias que habíamos levantado entre los seres humanos de carne y hueso que ya vivíamos antes aquí. Descubrimos la tremenda uniformidad del modelo y cómo castigamos socialmente a quien se “sale del tiesto”. A lo mejor sólo éramos “liberales de boquilla”.

Así expresados, con crudeza estos reflejos inconvenientes del el espejo de la Reina, pueden parecer los delirios de un profeta apocalíptico o de un demagogo que llama a las barricadas. No pretendo ni tener muy claro el camino ni afirmo, ni mucho menos, que el futuro está perdido. Es más sencillo: simplemente, todas las sociedades humanas tienen, y tendrán, contradicciones en sus raíces y hay que aprender a mirarlas a la cara y luego agarrarnos a ellas y dejarnos llevar por el corazón y la cabeza, haciendo planes pero sabiendo que luego será otra cosa. Pero para mirar al fondo de nuestro pozo hay que asomarse al espejo de quienes creíamos Otros y se revelaron como nuestro propio reflejo, el rostro de todos. Cuando hablamos de “integración” de los inmigrantes en la sociedad pensamos en dos categorías dicotómicas: los inmigrantes y la sociedad, que responden a categorías sociales, grupos sociales imaginarios. Debido a determinados sesgos cognitivos, siempre nos parecerá que son ellos los que “no se integran”. A menudo se oye alegremente esto en la calle, que son ellos los que se tienen que integrar y no se integran; a menudo lo dice alguien que jamás habló “cara a cara” con uno de ellos, he aquí su esfuerzo por la integración, y que por tanto, no tiene ni la más remota idea de sus historias, de sus sufrimientos, de sus pesares y de sus esfuerzos de adaptación a un mundo que a veces los escupe. Pero cuando insistimos en que la integración es “bilateral” seguimos jugando con imágenes de mundos separados en abstracto cuya unión supone, de un modo u otro un choque.

Al margen de nuestras proyecciones ideológicas, el mundo real no está separado en compartimentos imaginarios. Estamos juntos, en la misma sociedad. Formamos parte, de hecho, de la misma sociedad. Aunque no esté de más percibir la inmigración como un aspecto especializado, a efectos de conocerlo mejor (yo aquí lo hago), no podemos fragmentar la realidad. No son los migrantes ni los autóctonos quienes se tienen que integrar. Es la sociedad misma, la sociedad toda, de la que migrantes y autóctonos (que somos más cosas aparte de eso) formamos parte, quien se tiene que “integrar”, es decir, quien tiene que ir avanzando para superar sus contradicciones. La economía sumergida, la precariedad, la delincuencia, el rechazo al diferente, los problemas de convivencia, las diferencias culturales e ideológicas… no son problemas “de los inmigrantes”, esta es una percepción fragmentada. Son problemas de nuestra sociedad y vivimos plenamente nuestra vida social como seres humanos cuando nos esforzamos por seguir integrando las paradojas de nuestra sociedad, día a día.

Antonio Álvarez del Cuvillo es profesor de Derecho del Trabajo, estudiante de Antropología, voluntario y asesor jurídico en el campo de la extranjería, ciudadano y persona.

FUENTE: http://www.webislam.com/articulos/33792-los_inmigrantes_y_el_espejo_de_la_reina.html

Estoy mas que seguro que nadie conocía esta versión de “Blancanieves”. Ya Uds. podrán imaginar quién y donde se cambió la historia.

Igual que la Reina:  Multimillonario: La creciente desigualdad podría provocar “la envidia y el odio” de los pobres. 

A nivel local, los que se enriquecieron recientemente con el dinero público adoran su nueva imagen, igual que la reina madre y lo que mas temen es quedarse sin un centavo en sus cuentas bancarias o ser parte de la chusma que siempre marginaron, controlaron, dividieron y engañaron.

Camiri es una ciudad contruida por migrantes y no debe prescindir de ellos como fuerza motora de cambios que fortalezca aún mas la tolerancia, un rasgo fundamental de nuestra identidad que ultimamente sufrió ataques por “los hijos de la reina”. Xel

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Mujeres guaraníes quieren formar su partido político

Lunes, 8 Junio, 2015 – 16:45

Mujeres guaraníes de los departamentos de Tarija, Chuquisa y Santa Cruz quieren conformar su propio partido político y recomendaron a sus representantes de la APG que retomen su creación, como anteriormente se planteó.

La posición fue hecha en un encuentro nacional que se realizó hace uno días en Camiri, ya que para las indígenas con una sigla propia sus organizaciones matrices no estarán divididas a causa de la injerencia de tiendas políticas vigentes.

Las guaraníes no especificaron qué partió dividió a los indígenas. Según las conclusiones del evento, se debe “retomar la creación de un instrumento político del pueblo guaraní, para que los partidos políticos no sigan dividiendo la organización”.

Asimismo, reconocieron que actualmente la Asamblea del Pueblo Guaraní (APG) se encuentra en crisis, como las departamentales, por lo cual plantearon que se retome el liderazgo mediante espacios en el que estén presentes exlíderes mujeres.

Entre otras de las conclusiones de la reunión nacional están la adecuación del estatuto orgánico de la APG a las normas nacionales, la socialización de las leyes hacia las comunidades guaraní, que se garanticen los derechos y protección de las mujeres, y la asignación de recursos económicos que permitan empoderamientos de las mujeres en distintos espacios “mediante el liderazgo de las jóvenes”.

Datos

En las últimas elecciones subnacionales, la APG hizo una alianza con el MAS. Sin embargo, en el sector existió cierto malestar con el gobierno de turno y otros indígenas de este pueblo se fueron con siglas opositoras.

Uno de los casos fue el de la vicepresidente de la organización indígena, Petrona Bruno, quien fue a las urnas como candidata con otro frente político que no fue el MAS. Actualmente ese cargo está acéfalo.

La Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB) quedó fraccionada, luego de las marchas en defensa del TIPNIS, entre los años 2011 y 2012. Melva Hurtado encabeza el directorio paralelo al de Adolfo Chávez y según los indígenas fue gestado por el partido gobernante.

FUENTE: http://www.erbol.com.bo/noticia/indigenas/08062015/mujeres_guaranies_quieren_formar_su_partido_politico

Para mi esta claro que por orden del “imperio genocida” de EE.UU. la instrucción y financiamiento para todos los lacayos que no faltan en todas partes y en todos nuestros países es: “dividir a los movimientos sociales” y, si esto falla el próximo paso será lo que vienen haciendo en Colombia, México, Perú, Brasil, Paraguay, Honduras, Venezuela, etc. con los líderes de los movimientos sociales, eliminarlos.

El problema es serio y fundamental para el futuro del proceso de cambio y todos los avances en todos los sentidos que hizo Bolivia hasta ahora, sin la tutela e injerenCIA del imperio genocida por primera vez en toda su historia.

No entender o ver la magnitud del problema en todo su contexto y de donde viene el ataque o quién pretende beneficiarse con todo esto, solo nos llevará a mas división y confusión. Asi que no se trata solo de unos cuantos dirigentes corruptos e interesados mas en su propio beneficio que en trabajar por todos.  Xel

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Intentan robar documentos de la Alcaldía de Camiri

 Al menos dos sujetos intentaron ayer en la madrugada robar documentos de la Alcaldía de Camiri. Ellos fueron capturados tras ser sorprendidos en el intento, reportó radio Parapetí de la Red Erbol.
Fuente:Erbol

08 de Junio de 2015

“Han querido sustraer documentación, cerebros de computadora, y han intentado abrir la bóveda municipal”, indicó el alcalde Franz Valdez. Según la emisora local, la bóveda guarda documentos importantes.

Policías, advertidos de la presencia de los antisociales, tuvieron que hacer uso de sus armas de fuego de manera preventiva para evitar mayores problemas. El Alcalde anunció que realizará las acciones legales pertinentes contra los ladrones.

FUENTE: http://elmundo.com.bo/elmundo/noticias/intentan-robar-documentos-de-la-alcaldia-de-camiri

 

Desde el facebook Radio Milenium reporta:

ROBO O INTENTO DE ROBO EN LA OFICINA DE FINANZAS DEL GOBIERNO MUNICIPAL DE CAMIRI

Ayer Domingo 7 de Junio al promediar la 1:30 am fueron detenidos dos ex vigilantes de seguridad de la gestión saliente de Gonzalo Moreno Garcia…quienes habrían ingresado a la oficina de finanzas ubicada frente a la plaza 12 de Julio. Al ser detectados por la nueva vigilancia se hizo la denuncia a la policía quienes lograron detener a estos dos jóvenes, quienes actualmente se encuentran detenidos en dependencias de la FELCC de Camiri.
De acuerdo a la información que nos brindo el Alcalde Municipal Franz Valdez, habrían sustraído cerebros de las computadoras de vigilancia y buscaban documentos en esta oficina.

Hoy a las 10:30 el Comandante provincial de la policia en Camiri dará una conferencia de prensa para informar al respecto.

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Qué documentos o qué querían robar? Qué puede ser tan valioso como para que los ex-guardias de seguridad hayan hecho esto y arruinado sus vidas?

La diferencia entre seguridad e inseguridad es cada vez menor ultimamente en las instituciones relacionadas y no solo en este caso, preocupante que ocurra en “la sucursal del cielo” no?

Y esto ocurre en la primer semana de entrar en función el nuevo Gobierno Municipal ganado en las recientes elecciones por el MAS-IPSP después de casi 20 años de hegemonía del anterior alcalde Gonzalo Moreno y todos los partidos de derecha y ultraderecha en que militó.

Xel

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Acto de juramento de las nuevas autoridades del Municipio de Camiri 2015 (fotos)

Las nuevas autoridades municipales durante el acto de juramento en el Teatro municipal de Camiri con los colores del MAS-IPSP de fondo, la tarde del sábado 29 de mayo 2015. Levantar el “puño izquierdo” en lo que hasta hoy fuera bastión de la ultraderecha cruceña, no es poca cosa. (fotos del face del MAS-IPSP)

Franz (Pochín) Valdez Torrico alcalde electo en el momento de su juramento como nueva autoridad ejecutiva del Municipio de Camiri en el acto realizado la tarde del sábado 29 de Mayo 2015 en el Teatro Municipal.

Esperamos que finalmente y después de décadas de atraso, división, corrupción y con unas instituciones en ruinas, llegue el cambio esperado y que no sea un cambio para seguir haciendo lo mismo. Dependerá de todas y todos los camireños para ejercer un férreo control y fiscalización.

Lamentablemente desperdiciamos la mejor época de bonanza económica nacional y no me atrevo a cuantificar cuanto perdimos los camireños durante la anterior gestión municipal.

El proceso de cambio finalmente esta en marcha en Camiri a partir de este 1ro de junio 2015 en que las nuevas autoridades municipales entran en funciones.

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Presidente Morales convoca a autoridades subnacionales electas a realizar auditorías en el marco de la lucha contra la corrupción

La Paz .- El presidente Evo Morales convocó a las autoridades subnacionales, que fueron electas el 29 de marzo pasado y durante la segunda vuelta el 3 de mayo, a realizar auditorías internas a la administración que concluye, en el marco de la lucha contra la corrupción.

“Quiero pedir a todos los alcaldes entrantes, electos que van a asumir su responsabilidad hagan auditoría, en todos los municipios, en todas las gobernaciones”, dijo en conferencia de prensa.

Morales explicó que las auditorías serán también una evaluación para verificar si fue mala o buena la gestión de las autoridades salientes. “La lucha de combate contra la corrupción va a continuar con más fuerza ahora, con las nuevas autoridades”, agregó.

M.MARAÑÓN.A. -

FUENTE: http://www.patrianueva.bo/node/2321#sthash.WXKA5OM5.dpuf

Es imperativo que se haga auditoría al municipio de Camiri y también a la Gobernación y Subgobernación de Cordillera, para saber cuanto dinero se manejó y adonde se fue, porque nuestra situación general de profunda corrupción y atraso indica que desperdiciamos mas de una década en todos los sentidos. La década perdida tiene que tener a sus responsables.

Nadie nos devolverá el tiempo perdido, solo queda reconstruir las ruinas en que quedaron todas las instituciones y la unidad de los Camireños.  Xel

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Resultados Oficiales: Elecciones 2015 para Alcalde y Concejales de Camiri

Estos son los resultados finales para el Municipio de Camiri incluyendo las 2 mesas que faltaban computar.

…y así Camiri eligió por “EL CAMBIO”, cansada de tanta postergación y corrupción. Una votación histórica.

Para su comparación y análisis, esta fue la votación para Alcalde en Camiri el 2010:

Fuente: Elecciones Municipales 2010 – Camiri: resultados

Una primera conclusión que sacamos de los resultados es que en las elecciones para alcalde, el MAS-IPSP avanzó un significativo 12,45 % respecto a las anteriores elecciones de 2010 que le valió la victoria, mientras que “los Verdes”ahora “Demócratas” perdieron un 20,49 % que resultó catastrófico para las aspiraciones del Alcalde que buscaba “eternizarse” en el sillón Municipal de Camiri.  Otro dato, sumando los resultados de las otras 5 fuerzas políticas participantes se tiene un 15,75% que tuvo mucho que ver en el resultado final.

Qué es lo que pasó? Por qué perdió el parientazo favorito de Rubén Costas? Por qué perdió el Ing. Gonzalo Moreno García quién según todas las expectativas y la millonaria campaña realizada ya se hacía alcalde reelecto hasta el 2020?  Se cansó el pueblo de tanta prepotencia, corrupción y tanto atraso? Hubo voto castigo?

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Arrancaron las 5tas Olimpiadas Científicas Estudiantiles

En esta ocasión, la última fase de esta 5ta Olimpiada Ciéntífica Estudiantil del Estado Plurinacional de Bolivia se realizará en la ciudad de Sucre.  Pueden inscribirse del 20 de Marzo al 19 de Abril en este enlace: INSCRIPCIONES PARA LA 5TA OLIMPIADA CIENTÍFICA ESTUDIANTIL

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Hay una ciudad de Canadá que pavimenta sus calles con plástico reciclado

Vancouver, pavimenta con plástico reciclado

POR RAUL MANNISE · 01/04/2015

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Vancouver tiene un objetivo claro: convertirse en la ciudad más verde del mundo en 2020. Como la meta no es fácil y conlleva incentivar a una población que supera los 600.000 habitantes, según el censo realizado en 2011, el Consejo de la ciudad elaboró un Plan de Acción para lograrlo. A través de objetivos clasificados en áreas, como “Acceso a la Naturaleza”, “Cero Residuos” y “Transporte Verde”, se intentará cambiar el entorno inmediato de las personas para que vean los beneficios medioambientales que se pueden lograr con simples medidas.

La última decisión que tomó el Consejo impresionó a todos. Con la ayuda de la empresaGreenMantra, se pavimentarán las calles de la ciudad con plástico reciclado. Así, las botellas de agua, los envases de yoghurt y las bolsas plásticas no terminarán en basureros, sino que serán derretidas y granuladas para ser mezcladas con el tradicional asfalto gris.

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Si en el proceso común de fabricación de pavimento se necesitan altas temperaturas (160 ºC) para fundir los materiales, en el caso del plástico reciclado esto no será necesario porque es convertido en una cera que se adhiere fácilmente al asfalto en un ambiente más frío, lo quereducirá en un 20% el consumo de combustible durante la elaboración de la mezcla. Además, esto permitirá que los trabajos no sean suspendidos durante el invierno.

Según Peter Judd, ingeniero del municipio, esta disminución de combustible no sólo se traduce en un ahorro económico, sino que evitará que se generen 300 toneladas de gases invernadero por año. Además, durante la pavimentación con plástico, desciende la cantidad de vapores que se liberan a la atmósfera para que se fije el asfalto.

En unos meses más no será necesario arreglar de nuevo las calles, porque la cera que se produce a partir del plástico evita el envejecimiento de los aceites presentes en la mezcla. Por ahora, el plástico reutilizado es trasladado desde Ontario, pero las autoridades esperan que en un tiempo más se pueda obtener desde la propia ciudad.

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Aunque este tipo de pavimentación tiene un costo tres veces mayor al común, refleja un esfuerzo y compromiso por parte de las autoridades por implementar acciones “verdes” que permitan que la ciudad sea más verde. Para involucrar a los ciudadanos, sería positivo que se ejecutará un plan de reciclaje que retire el plástico -y ojalá otros materiales que se puedan reutilizar- desde cada hogar.

FUENTE: http://ecocosas.com/rec/vancouver-pavimenta-con-plastico-reciclado/

La idea es genial, cuesta un poco mas, pero es mayor el costo de la contaminación que tiene consecuencias millonarias en nuestra salud.

Por estos lados, así como en el resto del país lo que se hace es seguir enterrando la basura, plástico incluido. Una agresión criminal e impune contra el medio ambiente. Xel

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Por Primera vez Gana el MAS-IPSP en el Municipio de Camiri, Santa Cruz

En las elecciones SubNacionales  de este 29 de Marzo 2015 los camireños eligieron por el CAMBIO y un partido joven de izquierda como el MAS-IPSP gana por primera vez en la “Capital Petrolera de Bolivia”, rompiendo la hegemonía de los partidos políticos de derecha que habían hecho en Camiri como se dice “casa y cocina”desde su fundación un 12 de julio de 1935.

Compartimos la siguiente nota sobre los resultados “a boca de urna”que es de Chaco.info:

Camiri Tiene Un Nuevo Alcalde: Pochín Valdez Candidato Del MAS

Franz “Pochín” Valdéz, Candidato del Movimiento Al Socialismo, es el virtual ganador de estas elecciones municipales. Según los datos proporcionados por el centro de computo de este partido político, y que no difieren casi en nada, de los resultados que se tiene en los centros de computo de las otras tiendas políticas, Pochín Valdez gana las elecciones para alcalde con un 45 % con una tendencia progresiva a subir al 46% lo que le daría la posibilidad de contar en el concejo municipal con cinco concejales.

Por ahora, y de acuerdo al resultado que arrojan 104 mesas de las 108 que fueron habilitadas para estas elecciones en el municipio camireño, el candidato masista obtuvo el primer lugar con un 45 %, resultado que le permite contar con cuatro concejales, seguido por Luis Gonzalo Moreno, candidato de los Demócratas que obtuvo un 38 %, tres concejales le corresponden a este partido político.

De concretarse un ligero crecimiento en el porcentaje, el MAS en Camiri podría obtener cinco curules y los demócratas quedarían con dos. Solamente estos dos partidos políticos tendrían presencia en el organo deliberante camireño.

Una nueva figura, con una visión renovadora emprende su camino administrativo municipal en Camiri. Se llama Franz “Pochín” Valdéz.

FUENTE: http://www.elchaco.info/2015/03/camiri-tiene-un-nuevo-alcalde-pochin-valdez-candidato-del-mas/?utm_source=ElChaco.info

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Mientras muchos celebraban anoche la victoria del MAS en el Municipio de Camiri, nosotros recogíamos (plaza 12 de julio) algunas preocupaciones y comentarios de quienes participaron de estas elecciones.

Unos decían preocupados: “…esperemos no haber sacado un clavo para poner otro peor”. Otros complementaban: “…Haber pues si el remedio no es peor que la enfermedad”

Otro, medio en broma decía: “Uuuy!…ojalá no nos deje la alcaldía en toco”.

El comentarios mas significativo que escuché fue el de una viejita que bordeaba los 80 años, quién con su ramito de ramo en mano (domingo de ramos) comentaba junto a sus amigas: “Ay,.. yo fuí a poner mis velitas siempre,…para que salga ese zangano!”

Por la noche, la caravana de correligionarios del MAS_IPSP en plena plaza 12 de julio celebraron y gritaban en coro: “Verdes! corruptos! en Camiri, Nunca más!!”

Vamos con algunas questiones:

¿Se abre así las puertas del Municipio de Camiri al Gobierno, para trabajar juntos?

¿Termina aquí la hegemonía de una estructura de poder (ultimo alcalde) construida durante mas 20 años?

¿Comenzará otra versión de “peleas intestinales”entre clanes y grupos de poder local que sigan retrasando nuestro desarrollo?

Lo que es cierto, es que muchos en el Municipio de Camiri preparan sus maletas, otros ya se fueron porque saben que hay un nuevo alcalde en Camiri que viene con “su propia escoba”. ¿Habrá “masacre blanca”?

Nuevo Sub Gobernador de Cordillera

Y la última información que brindamos es que el anterior alcalde Gonzalo Moreno, que perdió rotundamente en estas elecciones seria el nuevo Subgobernador de la Provincia Cordillera, designado por “el dedazo”de su “pariente”el Gobernador re-electo de Santa Cruz, Rubén Costas. Lo que abre de nuevo la question de profundizar la democracia y eliminar “los dedazos”sobre la designación de este cargo público para que además haya mas legimidad. No creen?

Esperemos que estos nuevos servidores públicos lleguen a colmar las expectativas y calmar las preocupaciones con una gestión que logre sacar al Municipio de Camiri del horrible atraso y corrupción que lo agobia, recuperando el tiempo perdido en la “mas larga noche Neoliberal” que soportamos los camireños y no camireños que habitamos este rincón de la nueva Bolivia Plurinacional.

Xel

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En la semana del churrasco: “El ritual de la carne asada” (humor)

El ritual de la carne asada

Hacer carne asada, es en la que mejor se reflejan las virtudes culinarias de los hombres.
La clasica expresión de ellos ¡ Hoy no batalles en la cocina, haremos carne asada ! Yo me encargo de todo…………A partir del momento en que el marido se ofrece voluntario para cocinar, se desencadena la siguiente secuencia de acontecimientos:1.- El hombre saca el asador y prepara el carbón.
2.- La mujer ya tiene limpia la parrilla.
3.- La mujer va al mercado y compra las tortillas.
4.- La mujer prepara las salsas y el guacamole.
5.- La mujer prepara la carne para asar.
6.- La mujer coloca sobre un plato todos los utensilios y condimentos necesarios.
7.- La mujer lleva la carne, las tortillas, chorizo y/o salchichas al hombre, que está junto al asador tomándose una cerveza.
8.- El hombre coloca la carne y lo demás sobre la parrilla.
9.- La mujer fríe los frijoles.
10.- La mujer hace la ensalada.
11.- La mujer prepara la bebida.
12.- La mujer vuelve a salir al patio para decirle a su marido que saque la carne del asador porque va a carbonizarse.
13.- El hombre saca la carne de la parrilla con cuidado y se la da a su mujer.
14.- La mujer la pone en la tabla y corta la carne, coloca el platón de la carne, los frijoles, las salsas, el guacamole, las tortillas calientes y la ensalada en la mesa y se ponen a comer.
15.- El hombre se sirve otra cerveza.
16.- La mujer recoge los platos, vasos, cubiertos, charola, tabla y demás utensilios y prepara el café.
17.- La mujer sirve el café y el postre.
18.- La mujer vuelve a limpiar la mesa y guarda la mesa y las sillas.
19.- La mujer lava los platos, vasos, cubiertos y utensilios del asador y ordena la cocina.
20.- El hombre deja el asador todavía en el jardín pues aún contiene brasas ardiendo.
21.- El hombre pregunta a su mujer si ha disfrutado de no haber tenido que cocinar ese día.
22.- Ante la mueca de desdén de la mujer, el hombre concluye que las mujeres jamás estarán satisfechas. 
malagradecidas… ¿quién las entiende?…

Que disfruten “la semana del churrasco y el queso”, tan típico en Camiri y la regíón chaqueña. ^_^ Xel

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