Proyecto de “Ley Transitoria Electoral Elecciones Subnacionales 2015″

La Razón Digital / La Paz

11:22 / 24 de octubre de 2014

  “LEY TRANSITORIA ELECTORAL ELECCIONES SUBNACIONALES 2015 “

 

ARTÍCULO ÚNICO.I.  En el proceso electoral subnacional del año 2015se aplicarán los criterios de composición y forma de elección utilizados en el proceso electoral de las elecciones del 4 de abril del año 2010, que señalaban las Leyes Nros. 4021 de14 de abril de 2009 y 002 de 5 de febrero del 2010, manteniendo la distribución y sistema electoral de asignación de escaños, para la elección de asambleístas departamentales en los departamentos donde no se cuente con Estatutos Autonómicos en vigencia, ejecutivos seccionales de desarrollo en el Departamento de Tarija, asambleístas regionales de la Región del Chaco Tarijeño y sub gobernadores y corregidores en el Departamento del Beni, conforme a lo siguiente:

  1. Departamento del Beni. La Asamblea Legislativa Departamental estará constituida por veintiocho (28) Asambleístas Departamentales, conforme al siguiente detalle: tres (3) Asambleístas por cada una de las provincias del departamento, de los que dos (2) serán por mayoría y uno (1) por minoría en lista completa y cerrada; dos (2) Asambleístas campesinos; y, dos (2) Asambleístas indígenas de los pueblos Tacana, Pacahuara, Itonama, Joaquiniano, Maropa, Guarasugwe, Mojeño, Sirionó, Baure, Tsimane, Movima, Cayubaba, Moré, Cavineño, Chacobo, Canichana, Mosetén y Yuracaré del Departamento.

En cada provincia se elegirá a una o un sub gobernador y en cada municipio a una o un corregidor, mediante voto universal, libre, directo y secreto, por simple mayoría en el mismo acto de elección de la o el Gobernador y en listas separadas.

  1. Departamento de Tarija. La Asamblea Legislativa Departamental estará constituida por treinta (30) Asambleístas Departamentales, conforme al siguiente detalle:
  1. Doce (12) Asambleístas Departamentales elegidos en base al principio de igualdad territorial de las provincias, correspondiendo a cada provincia elegir a dos (2) Asambleístas Departamentales por territorio.
  2. Quince (15) Asambleístas Departamentales por población.
  3. Tres (3) Asambleístas Departamentales de los pueblos indígena originario campesinos del Departamento;  una o un (1) representante del pueblo Guaraní, una o un (1) representante del pueblo Tapiete y una o un (1) representante del pueblo Weenhayek.
  4. Para los incisos a) y b), cuando el número de canditadas/candidatos a elegir en la respectiva circunscripción electoral sea superior a uno, la elección y asignación de escaños se sujetará al sistema proporcional, y cuando sea igual a uno se sujetará al sistema de mayoría simple.

Se elegirán Ejecutivas o Ejecutivos Seccionales de Desarrollo, como representantes del Órgano Ejecutivo Departamental en cada uno de los once (11) municipios, por votación universal, directa, libre, secreta y obligatoria, por mayoría simple, en el mismo acto de elección de la Gobernadora o Gobernador en listas separadas.

En caso de ausencia temporal de la o el Ejecutivo Seccional de Desarrollo, la o el  Gobernador designará en su reemplazo a la o el funcionario de mayor rango de la representación del Órgano Ejecutivo Departamental en ese municipio. En caso de ausencia definitiva, siempre que no hubiera transcurrido la mitad del mandato,  el Tribunal Supremo Electoral convocará a nuevas elecciones, de acuerdo a normativa vigente, caso contrario se aplicará lo estipulado para la ausencia temporal.

La Autonomía Regional del Chaco del Departamento de Tarija, en tanto se apruebe el Estatuto Autonómico Regional, conformará una Asamblea Regional con nueve (9) Asambleístas Regionales, de acuerdo al siguiente detalle:

    1. Dos (2) por cada uno de los municipios que conforman la Región del Chaco, elegidos mediante sufragio universal y voto directo, y bajo el sistema proporcional.
    2. Uno (1) por cada uno de los Pueblos Indígena Originario Campesinos de Guaraní, Tapiete y Weenhayek.

 

  1. 3.     Departamento de Santa Cruz. La Asamblea Legislativa Departamental estará constituida por veintiocho (28) Asambleístas Departamentales, de acuerdo a la siguiente fórmula:
    1. Una o un Asambleísta territorial por cada una de las quince (15) provincias del departamento elegidos por simple mayoría.
    2. Una o un Asambleísta de cada uno de los cinco (5) pueblos indígenas del departamento de Santa Cruz: Chiquitano, Guaraní, Guarayo, Ayoreo y Yuracare – Mojeño.
    3. Ocho (8) Asambleístas por población que se asignarán, bajo el sistema proporcional, a las provincias del departamento.
    4. 4.     Departamentos de La Paz, Chuquisaca, Cochabamba, Oruro y Potosí. Las Asambleas Legislativas Departamentales, estarán constituidas de acuerdo a la siguiente formula:
      1. Los escaños por territorio serán elegidos en circunscripción provincial, por mayoría simple.
      2. Los escaños por población serán elegidos en circunscripción departamental, bajo el sistema proporcional.
      3. Las naciones y pueblos indígena originario campesinos que sean minoría poblacional en el departamento, elegirán directamente a sus Asambleístas.

La composición y forma de elección de los Órganos Deliberativos Departamentales está determinada conforme a la siguiente distribución:

 

Departamento Escañosporterritorio Escaños por circunscripción o población Escañosindígenas Total Asambleístas
Tarija 12 15 1Guaraní,1Tapiete, y

1Weenhayek.

30
Santa Cruz 15 8 1 Chiquitano,1Guarani,

1Guarayo

1Ayoreo, y

1Yuracare-Mojeño

28
Beni 24 - 2 (Tacana, Pacahuara, Itonama, Joaquiniano, Maropa, Guarasugwe, Mojeño, Sirionó, Baure, Tsimane, Movima, Cayubaba, Moré, Cavineño, Chacobo, Canichana, Mosetén y Yuracaré). 

2 Campesinos

28
Chuquisaca 10 9 2 Guarani 21
La Paz 20 20 1Afroboliviano,1 Moseten,

1Leco,

1Kallawaya, y

1Tacana y Araona

45
Cochabamba 16 16 1 Yuqui1 Yuracare 34
Oruro 16 16 1 Chipaya y Murato 33
Potosí 16 16 - 32

 

Las representaciones de las naciones y pueblos indígena originario campesinos que sean minoría poblacional en los departamentos, según el cuadro anterior, serán elegidas de acuerdo a sus normas y procedimientos propios, bajo supervisión del Órgano Electoral Plurinacional.

Se elegirán tantos miembros titulares como suplentes en las Asambleas Departamentales, bajo los principios de paridad y alternancia.

II.Las Autonomías Indígena Originario Campesinas que no cuenten con estatutos

 

vigentes, en las elecciones subnacionales del 2015 elegirán autoridades municipales de conformidad a lo establecido en la Ley Nº 026del Régimen Electoral, con carácter provisional, hasta la conformación de sus gobiernos indígena originario campesinos de acuerdo a sus estatutos.

III. El Tribunal Supremo Electoral convocará a la elección de ejecutivos seccionales de desarrollo en el Departamento de Tarija, Asambleístas Regionales de la Región del Chaco Tarijeño y sub gobernadores y corregidores en el Departamento del Beni, de manera  conjunta a la convocatoria de autoridades subnacionales; y adecuará sus reglamentos conforme a lo dispuesto en la presente Ley, en lo que corresponda.

DISPOSICIÓN ADICIONAL

ÚNICA. Se modifica el Inciso a) del Artículo 64 de la Ley 026 del Régimen Electoral de 30 de junio de 2010, con el siguiente texto:

 “a) Serán elegidas y elegidos en circunscripción única departamental por mayoría absoluta de votos válidos emitidos.

En caso de que ninguna de las candidaturas haya obtenido la mayoría absoluta de votos válidos emitidos, será elegida la candidatura que logre un mínimo de cuarenta por ciento (40%) de los votos válidos emitidos, con una diferencia de al menos diez por ciento (10%) en relación a la segunda candidatura más votada.

Si ninguna de las candidaturas obtiene lo previsto en los párrafos precedentes del presente Inciso, se realizará una segunda vuelta electoral entre las dos candidaturas más votadas y se proclamará ganadora a la candidatura que obtenga la mayoría de los votos válidos emitidos.

La segunda vuelta electoral se realizará con el mismo padrón electoral y con nuevos jurados electorales, dentro el plazo de cuarenta (40) días después de la primera votación.

Si la organización política de cualquiera de las dos fórmulas hasta treinta (30) días antes del día de la votación, hace conocer por escrito al Tribunal Supremo Electoral su declinatoria a participar en la segunda vuelta, no se realizará la segunda vuelta electoral. Si la organización política de cualquiera de las dos fórmulas, declina su participación en

 

un plazo menor a treinta (30) días, el Tribunal Supremo Electoral sancionará a dicha organización política de acuerdo a Ley y Reglamento del Tribunal Supremo Electoral. En ese caso, será

 

proclamada Gobernadora o Gobernador la candidatura de la otra fórmula.”

Remítase al Órgano Ejecutivo, para fines constitucionales.

Es dada en la Sala de Sesiones de la Asamblea Legislativa Plurinacional, a los veintidós   días del mes de  octubre del año dos mil catorce.

http://www.la-razon.com/nacional/Proyecto-Transitoria-Electoral-Elecciones-Subnacionales_0_2149585116.html

Estas serían las reglas del juego para las próximas elecciones para Gobernadores, Alcaldes, concejales etc. el 2015. Complementar con la Ley del Régimen Electoral Nº026, 30 de junio 2010.  Xel

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Ley transitoria en breve tiempo

El diputado Pascual Huarachi (MAS) afirmó que para acelerar el tratamiento de la ley transitoria que define la composición de las asambleas legislativas departamentales, de cara a las elecciones subnacionales del 2015, no se atenderán demandas de las regiones y se aprobará el proyecto a la brevedad posible.

Huarachi dijo que no se puede aceptar los pedidos de algunos departamentos que esperan realizar un referéndum para poner en marcha su Estatuto Autonómico, puesto que esto conllevaría demasiado tiempo. Las elecciones subnacionales deben ser convocadas en próximas semanas para que se lleven adelante en marzo del siguiente año.

“Viendo la realidad vemos que no podemos (atender las demandas), porque no nos olvidemos que Pando muy adelantadamente ha trabajado, pero veremos la figura, se va hacer el análisis correspondiente”, afirmó Huarachi.

El legislador dijo que el proyecto será analizado por la Cámara Baja este martes y posteriormente pasará a su revisión al Senado. Se estima que sea promulgado en el lapso de esta semana.

La pasada semana el Tribunal Supremo Electoral (TSE) envió al Legislativo un proyecto de ley que consta de un artículo único, el cual manifiesta que en el proceso electoral subnacional 2015 se aplicarán los criterios de composición y forma de elección utilizados en el proceso electoral de las elecciones del 4 de abril del 2010, manteniendo la distribución y sistema electoral de asignación de escaños.

La propuesta nace porque ocho de los nueve departamentos a la fecha no cuentan con su Estatuto Autonómico, que deben definir el número de asambleístas departamentales. Pando es el único departamento que puso en vigencia su estatuto, por lo que no entra en el proyecto de ley. (ANF)

FUENTE: http://www.eldiario.net/noticias/2014/2014_10/nt141028/politica.php?n=86&-ley-transitoria-en-breve-tiempo

NPC presenta proyecto de ley que pretende inhabilitar a Costas

Actualmente en la Asamblea Legislativa Plurinacional se debate un proyecto presentado por el Tribunal Supremo Electoral, donde en ninguno de sus puntos aborda la reelección de autoridades departamentales.

Lunes,  27 de Octubre, 2014
NPC-presenta-proyecto-de-ley-que-pretende-inhabilitar-a-Costas

Ref. Fotografia: NPC presenta proyecto de ley que pretende inhabilitar a Costas.

La agrupación Nuevo Poder Ciudadano (NPC) liderada por German Antelo presento un proyecto de ley transitoria departamental, que en uno de sus artículos establece que el Gobernador solo puede ser reelecto una vez en periodos discontinuos. “En este punto y de aprobarse esta ley, el actual gobernador de Santa Cruz, Rubén Costas, no estaría habilitado para una re-relección”, señala NPC.

Actualmente en la Asamblea Legislativa Plurinacional se debate un proyecto presentado por el Tribunal Supremo Electoral, donde en ninguno de sus puntos aborda la reelección de autoridades departamentales. NPC cuestiona que dicha instancia esté legislando sobre los comicios departamentales y argumenta que según la Ley 031 Marco de Autonomías y Descentralización, mientras no esté vigente el estatuto cruceño, quienes tienen la competencia sobre el tema son las Asambleas Legislativas Departamentales.

“Nosotros debemos asumir nuestro rol de autonomistas y aprobar esta ley desde Santa Cruz, para evitar que el centralismo, desde la plaza Murillo, siga impulsando leyes supletorias para el departamento ante la incapacidad política de la agrupación oficialista Verdes del gobernador Costas”, indicó Javier Limpias, asambleísta departamental de NPC.

Antelo es uno de los precandidatos a Gobernador de Santa Cruz en los comicios regionales previstos para el primer trimestre del 2015.

FUENTE: http://www.eldia.com.bo/index.php?c=&articulo=NPC-presenta-proyecto-de-ley-que-pretende-inhabilitar-a-Costas&cat=362&pla=3&id_articulo=157704

Que no panda el cúnico! que no panda el cúnico! Tranquilos! Dejen de comerse las uñas! Ya paren de llorar puej! Aquí todos tranquilos que nadie, ni siquiera el papa evitará que sea de nuevo Gobernador!  - Costas a los gritos tratando de calmar a todos sus correligionarios-.  ”Uff! menos mal que recién cumplí 59 añitos, si aprueban esa Ley que prohíbe ser candidato después de los 60, ya fuí”_

Como Santa Cruz no tiene sus Estatutos Autonómicos en vigencia (por que son truchos e ilegítimos) entonces la Asamblea Plurinacional aprobaría una Ley transitoria en breve tiempo, “el cual manifiesta que en el proceso electoral subnacional 2015 se aplicarán los criterios de composición y forma de elección utilizados en el proceso electoral de las elecciones del 4 de abril del 2010, manteniendo la distribución y sistema electoral de asignación de escaños.” Esto significa que la demanda de NPC, quedarán solo en eso y quizá califique solo como propaganda política.

Ya me imagino las escena dramáticas que deben estar ocurriendo en la Gobernación y algunas alcaldías porque sus fieles vasallos se deben estar preguntando si su jefecito tendrá que dejar su codiciada pega. ¿Uds. que dicen? Este asunto esta como para abrir apuestas, no?

Como sea, la competencia por la ambicionada chequera municipal o departamental apenas comienza y muchos no dormirán tranquilos estos días. ^_^ Xel

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Dilma Rousseff reelecta Presidenta de Brasil con más del 51% de los votos

Dilma Rouseff presidenta re electa de Brasil 2014-2018 con mas del 51% en la 2da vuelta frente a Aecio Neves

La actual mandataria y representante por el Partido de los Trabajadores (PT) fue reelecta con el 51,32 por ciento de los votos; lo que significan más de dos millones 700 mil de ventaja sobre su contendor, el socialdemócrata Aécio Neves, quien obtuvo el 48,68 por ciento de los sufragios
De acuerdo con la información suministrada por el Tribunal Supremo Electoral de Brasil, tras un escrutinio del 97,15 por ciento de los votos, la actual Jefa de Estado y de Gobierno y candidata por el PT, Dilma Rousseff, resultó vencedora en la segunda vuelta electoral con un 51,32 por ciento de los sufragios, sobre su contendor Aécio Neves, del Partido de la Social Democracia Brasileña (PSDB) quien alcanzó un 48,68 por ciento del apoyo electoral.
La diferencia de votos entre los dos candidatos fue más de dos millones 700 mil favor a Rousseff.
Una vida de lucha
Dilma Rousseff, es economista de profesión, nacida en Belo Horizonte, capital del estado de Minas Gerais (sureste) en 1947. Ocupa la presidencia de Brasil desde 2010, siendo la primera mujer que alcanza este cargo en la historia de su país.
La actual mandataria inició su carrera política a los dieciséis años en la Organização Revolucionária Marxista – Política Operária fundada por intelectuales de la talla de Theotonio dos Santos, Ruy Mauro Marini, Luiz Alberto de Vianna y Paul Singer, entre otros.
En 1964, durante su paso por la Universidad Federal de Minas Gerais, donde cursaba la carrera de Ciencias Económicas, participó en la resistencia a la dictadura militar que había derrocado, con el apoyo de los medios de comunicación y el gobierno de EE.UU., al presidente constitucional Joao Goulart.
En 1967 ingresa en el Comando de Liberación Nacional (1967) y, a partir de 1969, en la Vanguardia Armada Revolucionaria Palmares, organizaciones que practicaban la lucha armada contra la dictadura. Rousseff no participaba de acciones armadas, pero su liderazgo la llevó a trabajar como enlace entre la organización y los sindicatos.
En 1970 es detenida y torturada en el penal Tiradentes. Tras su liberación en 1973 se establece en Porto Alegre, donde reanudó los estudios de Economía y contribuyó en la fundación del Partido Democrático Trabalhista (PDT).
En 2001 se incorpora al Partido de las Trabajadores (PT). En 2003, durante el gobierno de Luis Inacio Lula da Silva, es nombrada ministra de Energía, cargo que desempeñó hasta 2005, cuando pasó a ocupar la Jefatura de Gabinete. Allí dirigió programas de crecimiento económico y de inversión social como “Luz para Todos”, “Mi Casa, Mi Vida”.
En febrero de 2010, durante el 4º Congreso del Partido de los Trabajadores, Dilma Rousseff fue electa candidata del PT para las elecciones presidenciales. En la contienda electoral venció al candidato del PSDB, José Serra, con un 56 por ciento de los sufragios.
Un gobierno de cambios y futuro
Dilma Rousseff llega a su segundo mandato tras haber obtenido importantes avances en la lucha contra la pobreza, el hambre y la desigualdad en Brasil según reconocen organismos internacionales como la ONU.
En esta nueva etapa su gestión de gobierno se enfocará en:

Reforma del sistema político y electoral de Brasil para resolver las distorsiones del modelo representativo y ahondar la participación popular.
Descentralización de los servicios públicos. Fortalecimiento de los planes sociales “Bolsa Familia”, “Luz para todos”, “Más médicos” y “Mi casa, mi vida”, en todo el territorio brasileño.
Mayor inversión en el área educativa y de salud con recursos provenientes de la redistribución de la renta petrolera con Petrobras como palanca de desarrollo social.
Lucha contra la corrupción y el lavado de activos.
Rescate de la memoria histórica de los brasileños en su lucha contra la dictadura. Activación de la Comisión de la Verdad.
En materia de política exterior su prioridad continuará siendo América Latina, África, Asia y el mundo árabe.
Su programa recalca el impulso a la integración regional, a organismos como UNASUR, CELAC, MERCOSUR y los BRICS como eje fundamental en la construcción de un mundo multipolar a tono con las transformaciones económicas, políticas y sociales en el continente.

FUENTE: http://www.telesurtv.net/news/Dilma-Rousseff-reelecta-Presidenta-de-Brasil-con-mas-del-51-de-los-votos-20141026-0060.html

El pueblo brasileño sigue apostando por el socialismo, ganó Dilma! y también gana la Patria Grande! Gana la Bolivia de Evo, Gana la Venezuela de Chávez y Maduro, Gana la Argentina de Cristina, gana el Ecuador de Correa, gana la Nicaragua de Ortega, Ganó la Cuba de Fidel y por supuesto, al ser Dilma una ex guerrilera, ganó el Ché Guevara! …y perdió el candidato favorito de Romario, Neymar y del conglomerado mediático privado O Globo  já! já!

Este próximo lustro serán vibrantes y emocionantes para continuar las transformaciones profundas en nuestro continente, 5 años para estrechar aún mas nuestras diferencias, para reducir la desigualdad  y seguir creciendo.  Felicidades al pueblo brasileño! y Felicidades al Presidente Evo que esta de cumple. Un domingo perfecto para las mayorias! Xel

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Argentinos ahorran en bolivianos por la devaluación de su moneda

Política. Casas de cambio tienen sobreoferta de pesos argentinos

Info cotización del dólar estable.

Info cotización del dólar estable.

La Razón (Edición Impresa) / Aline Quispe / La Paz

00:54 / 15 de agosto de 2014

A causa de la crisis financiera y la devaluación del peso argentino, los ciudadanos de esa nación han optado por ahorrar en bolivianos, debido a la estabilidad del tipo de cambio de la moneda nacional respecto al dólar estadounidense, según coincidieron el Gobierno y siete casas de cambio.

El periódico argentino La Nación publicó en su edición del 8 de agosto que los argentinos han comenzado a ahorrar en bolivianos debido al alza del dólar estadounidense y por temor a que esta medida se acelere.

La información la dio a conocer el ministro de Economía y Finanzas Públicas, Luis Arce Catacora, en el programa El pueblo es noticia, difundido por la estatal Radio Patria Nueva, y rescatado por el diario bonaerense.

“Les digo algo que les va a asombrar y he visto en la frontera: los argentinos han comenzado a ahorrar en bolivianos, porque están confiando en nuestra moneda”, manifestó Arce.

El 23 de enero de 2014, el peso argentino sufrió una fuerte devaluación del 13,9% en dos días, un nivel que no se veía desde el año 2002. La medida fue adoptada por el Gobierno de Argentina con el fin de enviar una señal de confianza a los mercados.

Entre las causas que provocaron la alta devaluación de esa moneda están: la falta de flexibilidad de la cotización del dólar en el mercado argentino y las altas expectativas por los estímulos de la Reserva Federal de EEUU, además de la desaceleración de la economía china y la falta de inversión extranjera.

Por ello, el Gobierno argentino decidió flexibilizar y autorizar la compra de dólares para la tenencia y ahorro de las personas “de acuerdo al flujo de ingresos declarados” de los mismos.

Mercado. La Razón realizó ayer un recorrido por siete casas de cambio de la avenida Camacho y la calle Mercado de la ciudad de La Paz y constató que un peso argentino se cambia en Bs 0,40, cuando en enero estaba entre Bs 0,80 y Bs 0,62. En tanto, la venta de la moneda hoy se cotiza en Bs 0,55.

Las personas que atienden los negocios coincidieron en que en los últimos meses se ha registrado una devaluación sostenida del peso argentino y hay una sobreoferta de esa moneda. “Hay mucho peso argentino en el mercado y ya no conviene comprar la moneda porque al venderla hay pérdidas”, afirmó una de las consultadas.

Cuatro de los siete consultados afirmaron que los argentinos están optando por ahorrar en bolivianos por la depreciación constante de su moneda y la estabilidad del tipo de cambio de la moneda nacional respecto al dólar.

Desde hace más de dos años, la cotización de la moneda nacional respecto al dólar se ha mantenido inalterable. Arce ratificó ayer que se conservará estable el tipo de cambio del boliviano respecto al dólar porque la economía boliviana está fortalecida.

Evitan dar un criterio

Posición

La presidenta de la Asociación de Casas de Cambio de Santa Cruz, Brenda Pacheco, no quiso opinar sobre las causas por las que los argentinos ahorran en bolivianos.

Jimmy Osorio López: ‘Ayuda a controlar la inflación’

El que los argentinos estén empezando a ahorrar en bolivianos representa una acción económica que han asumido esos ciudadanos debido a que el tipo de cambio de la moneda nacional respecto al dólar se ha mantenido estable por un periodo de hace más de dos años. Mientras que si observamos la cotización de las monedas de los países vecinos respecto al dólar estadounidense, han tenido fluctuaciones.

Entonces los argentinos tratan de beneficiarse entre esa brecha cambiaria, aunque hay un riesgo de que esa moneda tenga variaciones, pero se ha visto que el boliviano no ha sufrido ningún movimiento y el crecimiento económico lo respalda. Esta medida asumida nos ayuda a controlar la inflación, porque se están retirando bolivianos del mercado. Empero, la devaluación del peso argentino afecta el valor de las remesas enviadas hacia Bolivia.

Jimmy Osorio López es analista económico

FUENTE: http://www.la-razon.com/economia/Cambio-argentinos-ahorran-bolivianos-devaluacion-moneda_0_2107589235.html

Increible noticia. Nadie podría adivinar semejante desenlace, o tal vez sí, después de casi una década de constante estabilidad y crecimiento de la economía Boliviana y todo lo contrario sobre la economía Argentina.

Espero que se tomen todas las precauciones para controlar la repentina valoración de nuestra moneda por nuestros vecinos y que no ocasione desequilibrios indeseables. La idea de aumentar los incentivos para valorar y manejar nuestra moneda respecto al dólar y también controlar la inflación tenía como cliente solo al ciudadano boliviano y nunca pensó que un día los argentinos empezarían a ahorrar en nuestra moneda. Quizá la inflación quede mejor controlada, pero que pasa si de pronto los argentinos deciden deshacerse de sus ahorros en bolivianos y esta cifra sea de tal magnitud que podría alterar nuestra economía? Complicado verdad? Xel

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Entrevista a David Harvey en Bolivia: “El Neoliberalismo es un proyecto de clase” (video)

CIS Bolívia
El eminente geógrafo británico, David Harvey, expresa su opinión sobre la crisis del neoliberalismo, el socialismo latinoamericano, sobre el racismo y otros temas más en esta entrevista realizada por el equipo del Centro de Investigaciones Sociales de la Vicepresidencia de Bolivia.

(Subtítulos en castellano)

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¿Hacia una sociedad sin efectivo? Algunos países podrían suprimir el uso de billetes

© RT / Reuters

Suecia y Dinamarca podrían convertirse en naciones sin dinero en circulación debido que la impresión de billetes ya no es rentable. Sin embargo, en EE.UU. la tendencia es diferente.

A partir de 2016 el banco nacional de Dinamarca, el Nationalbanken, dejará de imprimir billetes, informa el periódico ‘The Copenhagen Post’.

“La razón es que los billetes se utilizan menos en transacciones, pero debido a su alta calidad circulan por períodos más largos”, escribe el banco en un comunicado. “Por esto, sumando todo, la producción de billetes y de monedas por Nationalbanken no resulta apropiada ni ahora ni en el futuro”, concluye el comunicado.

Sin embargo, representantes del banco estatal danés subrayan que la entidad no dejará completamente de emitir moneda, sino que será trasladada de momento a una empresa externa.

La razón es que los billetes se utilizan menos en transacciones, pero debido a su alta calidad circulan por períodos más largos

Mientras tanto, en Suecia el 80% de todas las compras se efectúan por medios electrónicos o con tarjetas, según el periódico ‘The Local’. Los suecos utilizan tarjetas de débito o de crédito, realizando de promedio 260 transacciones por persona al año. Niklas Arvidsso, profesor de dinámica industrial, presupone que Suecia podría convertirse en una nación sin dinero en efectivo, aunque no antes del 2030. Según la asociación de banqueros de Suecia, la supresión del dinero en efectivo aumentaría la seguridad, dado que en el 2012 se registraron solo 5 robos de bancos, la cifra más baja en la historia del país

“Si pudiera hacer un cambio eficaz, retiraría el efectivo de la sociedad”, sostiene Bob Keiller, director de la empresa británica de servicios de gas y petróleo Wood Group, en un artículo publicado por el portal Energy Voice.

Keiller reitera que si cada transacción fuera rastreable, el renuncia al dinero en efectivo podría generar varios efectos positivos. Según cree el director de Wood Group, en un escenario semejante desparecería el peligro de fraude con cajeros automáticos “porque no habrá cajeros automáticos”, habría menos robos “porque dinero en efectivo es lo que quieren los ladrones”, habría menos ventas de mercancías robadas, no habría mercado negro y además “nadie podría eludir las responsabilidades fiscales porque todos los ingresos y gastos serían visibles”.

Sin embargo, la tendencia no se aplica en todo Occidente. Según Janet Yellen, jefa del Consejo de Directores del Sistema Federal de Reserva de EE.UU., en un artículo para el portal 2 Paragraphs, los estadounidenses utilizan el efectivo con más frecuencia para comprar mercancías baratas.

Según una encuesta del Sistema Federal de Reserva de EE.UU., un estadounidense utiliza efectivo en el 40% de todas la transacciones al mes. “Más probablemente el fenómeno se debe a que la gente con ingresos bajos no tiene acceso a otros modos de pago”, supone Barbara Bennett, vicepresidente y experto principal de estrategia de la oficina del efectivo del Sistema Federal de Reserva.

Texto completo en: http://actualidad.rt.com/economia/view/144393-sociedad-efectivo-paises-rechazan-completo

Es inevitable este cambio y Bolivia tarde o temprano tendrá que incorporar el uso de otro sistema de pago diferente al efectivo o intercambio de billetes ó papel moneda impreso.

La impresión de papel impreso ó billetes cuesta mucho dinero a cada país y no duran muchos años, en cambio las monedas metálicas sí duran mucho mas. Los billetes sirven también como portadores de un sin fin de enfermedades contagiosas, las monedas en cambio en menor medida porque están hechas con cierto porcentaje de cobre que posee propiedades bactericidas pero como contraparte es pesado de transportar en grandes cantidades.

En estos días si quisieras comprar un automovil pagando en efectivo, es casi imposible en ciertos países, porque inmediatamente serías sospechoso de ser un delincuente. En tiempos antiguos no era así.  Este mundo esta cada vez mas loco.

La llegada de otros sistemas de pago, sea digital o electrónico es inminente, pues evitaría un mejor control y menos riesgos de sufrir robos tan comunes hoy en día a salir de los bancos. Pero sabemos que la emisión de las tarjetas de crédito son un negocio suculento para los bancos privados, así que será necesario implementar medidas orientadas a respetar el objetivo primario de una moneda como instrumento de intercambio y no de ganancia o lucro.  Xel

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Elecciones Generales 2014: resultados para diputadas (os) uninominales c-55, Santa Cruz

Estos son los resultados finales de la circunscripción c-55 que corresponde a la ciudad de Camiri, Charagua, Ipati, Cabezas, la Guardia, Cuevo y Lagunillas.

Ganaron la C-55 por el MAS – IPSP, la diputada electa Anacleta Amurrio y como suplente el diputado electo Oscar Arellano.

MAPA DE LAS CIRCUNSCRIPCIONES DEL DEPARTAMENTO DE SANTA CRUZ

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Francia quiere acabar con la obsolescencia programada de aparatos

Francia quiere que en el futuro se considere como fraude la obsolescencia programada de los aparatos electrónicos y para ello ya se ha presentado un proyecto de ley ante el Parlamento. Se trata de un tema por el que han luchado sobre todo las asociaciones de consumidores. El término de “obsolescencia programada” denomina la fabricación de productos con determinados componentes que pueden estropearse más rápido de lo habitual o de menor calidad. El producto se estropea pronto y tiene que ser sustituido antes. Un ejemplo de aparatos de este tipo son aquellos en los que no se puede cambiar la batería. A los fabricantes ya se les ha reprochado este comportamiento. Ahora en Francia, los casos en los que se pueda demostrar la obsolescencia se considerarán fraude y se penará con hasta dos años de prisión y 300.000 euros de multa. Para ello habrá que demostrar que un producto está fabricado de forma que su vida se vea acortada de forma artificial. Esta regulación forma parte de una ley sobre cambio energético con la que Francia quiere reducir del 75 al 50 por ciento su porcentaje de energía atómica y rebajar a la mitad su consumo energético. (dpa)

FUENTE: http://www.dw.de/francia-quiere-acabar-con-la-obsolescencia-programada-de-aparatos/a-18011968

Esta noticia parece ser de las mejores que nos enteramos últimamente, pero si nos ponemos a pensar un poco sobre el contexto mundial en que lo hacen, donde resalta la noticia de que China destronó a los EE.UU. como primer potencia económica mundial, entonces comienza a comprender se mejor por qué Francia, con su gobierno títere de EE.UU. lanza la primera piedra contra la obsolescencia programada que es uno de los nucleos donde se reproduce el consumismo, fundamento del capitalismo. Francia y seguramente el resto de países de occidente comenzará a asumir esta medida mas por una cuestión de proteccionismo y supervivencia ante la amenaza del “dragón rojo” que por un interés genuino en los consumidores. Por qué no lo hicieron antes?

En otras palabras, le están diciendo a China y también al resto de países emergentes que ahora fabrican productos iguales y mejor que Francia o EE.UU.: “si nos arruinaron el negocio, ya no les compraremos”. Están “reclamando” cínicamente derechos sobre la obsolescencia programada que no es otra cosa que ser tramposos al producir chatarra. Un ejemplo de obsolescencia programada son las tablets y teléfonos inteligentes, que quedan obsoletos cuando sale un nuevo modelo. Esto me recuerda a la lucha medioambiental y protección de las selvas auspiciada via ONG’s por los países ricos cuando ellos fueron lo primeros en exterminar las suyas. No les interesa cambiar el Capitalismo o proteger el medioambiente, lo único que les interesa es proteger sus intereses y hegemonía, asi de simple. Xel

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El trén bioceánico: Corredor Ferroviario Bioceánico Central (CFBC)

Este post estará dedicado íntegramente a este mega proyecto, el sueño de unir el océano Atlántico con el Pacífico mediante el Corredor Ferroviario Bioceánico Central.

El Corredor Ferroviario Bioceánico Central que unirá tres países y dos océanos entre Brasil-Bolivia-Perú.

2012–> Trén bioceánico: primeros pasos en Bolivia, un trén urbano para Cochabamba

2013–> El ferrocarril hacia Ilo-Perú costará $us 3.500 MM

El diseño del proyecto ferroviario será entregado en agosto por el BID. La obra servirá para transportar las mercancías que producen Santa Cruz y Chuquisaca con destino a los mercados tanto del occidente del país como de exportación a mercados de ultramar.

La Razón / ANF

00:50 / 18 de junio de 2013

El ferrocarril Perú-Bolivia demandará una inversión de $us 3.000 a $us 3.500 millones. El diseño del proyecto será entregado hasta agosto por el Banco Interamericano de Desarrollo (BID). Así lo anunció ayer el vicepresidente Álvaro García Linera, quien dijo que este año comenzará la primera fase con la construcción de la ferrovía Bulo Bulo-Montero, para sacar la urea de Cochabamba hasta Santa Cruz.

El ferrocarril unirá el puerto peruano de Ilo con Puerto Suárez, en Santa Cruz. El Gobierno tiene el propósito de emplear los muelles del vecino país para el ingreso y salida de mercaderías hacia y desde territorio nacional.

El segundo hombre al mando del país dejó en claro que “por Ilo tiene que venir el ferrocarril”, calificado como una “megaobra” que exigirá una inversión por encima de los $us 3.000 millones.

Al anunciar la entrega del estudio, García destacó la importancia de la obra que servirá para transportar las mercancías que producen Santa Cruz y Chuquisaca con destino a los mercados tanto del occidente del país como de exportación a mercados de ultramar.

Este año “estamos empezando una primera parte” del ferrocarril, agregó el Vicepresidente e indicó que se construirá la línea férrea Bulo-Bulo-Montero, “porque hay que sacar la urea para llevarla a Santa Cruz”. Sin embargo, puntualizó que es la primera fase “de un tramo largo”.

El ferrocarril Bulo Bulo-Montero cuenta con financiamiento asegurado, puesto que la Ley Financial 2013, promulgada en diciembre del año pasado, establece la concesión de un préstamo del BCB por Bs 1.044 millones.

FUENTE: http://www.la-razon.com/economia/ferrocarril-Ilo-costara-us-MM_0_1853814604.html

2014 –> Evo ve ‘jugada sucia’ de Perú en el proyecto del tren bioceánico

La Razón (Edición Impresa) / Jimena Paredes / La Paz

02:51 / 20 de octubre de 2014

El presidente Evo Morales habló de una posible “jugada sucia” de Perú para excluir a Bolivia del megaproyecto Corredor Ferroviario Bioceánico Central (CFBC) y subrayó que el plan inicial era que la ferrovía no pase por territorio nacional.

El CFBC busca integrar a Brasil, Bolivia y Perú a través de una ferrovía de 3.500 kilómetros que una el puerto brasileño de Santos (en el Atlántico) con el peruano de Ilo (en el Pacífico). La propuesta fue perfilada por Bolivia, en primera instancia, en función del Protocolo de Ilo, que concede al país beneficios portuarios y comerciales en el sur del Perú. La obra costará unos $us 10.000 millones que pueden ser financiados a través de un crédito del Gobierno chino.

“Cuando participamos (el 16 y 17 de julio en Brasilia) de los BRICS (foro de las economías emergentes integrado por Brasil, Rusia, India, China y Sudáfrica) nos informamos —no sé si Perú nos hace una jugada sucia— que el ferrocarril lo estarían proyectando por la frontera con Cobija (Pando)”, afirmó ayer Morales en entrevista con medios estatales.

Accesos. “Inmediatamente nos hemos movilizado, me vine de urgencia acá. Se quedó (en Brasilia) el compañero (ministro de Economía) Luis Arce para hacer seguimiento, habló con algunas autoridades de Brasil, era verdad. Nos hemos movilizado, tenía información sobre cuánto costaría, qué distancia tenía que recorrer el ferrocarril bioceánico y técnicamente hemos demostrado (a los financiadores de China) que es más corto, más barato cuando (el ferrocarril) pasa por Bolivia”, reveló el Mandatario.

La Razón envió un cuestionario a la embajadora del Perú en Bolivia, Silvia Alfaro, para conocer la posición del vecino país respecto a estas declaraciones, pero la representante diplomática no emitió ninguna respuesta hasta el cierre de esta edición.

El Gobierno apuesta fuertemente por intensificar su comercio por puertos peruanos en desmedro de los chilenos de Arica e Iquique, que utiliza principalmente desde que en 1879 Chile le arrebatara su costa tras la Guerra del Pacífico, que Bolivia enfrentó en alianza con Perú.

En 2010, Morales y el expresidente peruano Alan García reimpulsaron un acuerdo suscrito en 1992 en el que Perú se compromete a otorgarle a Bolivia facilidades portuarias y de libre tránsito para sus exportaciones. La zona franca industrial y económica en Ilo, incluida en el convenio entre ambos países, estará libre de aranceles y permitirá instalar industrias para el mercado externo. Según datos oficiales, Bolivia podría exportar el 95% de su carga local por Ilo, que sale principalmente por el norte de Chile.

En febrero de 2013, el ministro de Obras Públicas, Servicios y Vivienda, Vladimir Sánchez, explicó que la vía férrea interoceánica será construida en tres grandes fases. “La primera es construir (la vía) con las características que dije (mayor capacidad y rapidez); la segunda, hacer un tren eléctrico, y una tercera fase es lograr que tenga doble vía, porque una sola línea no va a alcanzar para los volúmenes de carga que se va a trasladar”. Solo para la primera fase, agregó, se requiere al menos $us 2.500 millones.

Actualmente, los ministros de Planificación del Desarrollo (Viviana Caro) y de Minería y Metalurgia (César Navarro) se encuentran en China para abordar temas relacionados con el megaproyecto CFBC, la inversión en infraestructura vial y exportación de minerales y metales.

“El bioceánico va a pasar por Bolivia, pero el planteamiento de ellos (del Gobierno chino) es planificar” para aumentar el volumen de productos latinoamericanos exportados a China “de 10 millones de toneladas (MMt) a 100 MMt”, señaló Morales.

Un plan integrador

El Banco Interamericano de Desarrollo afirma que el proyecto ferroviario que Bolivia impulsa para unir el Atlántico y el Pacífico es “un importante vínculo en la integración de los países del Cono Sur”.

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Este proyecto es un paso de gigante en la ruta de la integración y la construcción de la “Patria Grande” en América Latina.

Para Bolivia tiene además muchas connotaciónes socio políticas, entre ellas, sepultar definitivamente las taras del regionalismo oriente-occidente, producido por una falta de infraestructura vial.

Es también por supuesto, un gran aporte para consolidar la soberanía nacional.

Lo que esta retrasando este proyecto son los intereses de la oligarquía peruana hoy en el poder, el Congreso Peruano todavía no ratificó el nuevo Tratado de Ilo que es una parte importante de este proyecto y se espera que lo haga pronto. Mencionar también que este mega proyecto es contrario a los intereses económicos chilenos y no se descarta sus intenciones de sabotearlo.

Como sea, este Ferrocarril Bioceánico y pese a los retrasos, tiene que hacerse si o sí. La economía de Bolivia en crecimiento y los polos de desarrollo que se están implementando, así lo requieren. Vamos a ayudar para que Evo lo logre. Xel

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El desafío después del triunfo

Nadie podría negar el hecho de que Bolivia se ha vuelto un referente a nivel ya no sólo regional; lo cual ha permitido que las ideas que emergen del “proceso de cambio” repercutan de modo positivo en ámbitos hasta académicos. La descolonización, el vivir bien y el Estado plurinacional son conceptos ineludibles a la hora de referirse a los nuevos horizontes políticos que han inaugurado los pueblos de esta parte del planeta; horizontes que llenan ahora la orfandad utópica que la crisis del primer mundo arrastra como señal de su propio eclipsamiento civilizatorio. La aparición irreversible de un embrionario mundo multipolar, muestra la decadencia, ya no sólo del capitalismo, sino del horizonte cultural y civilizatorio que le dio origen: la modernidad.La crisis climática es la denuncia más elocuente a una racionalidad que, en cinco siglos, ha desatado una multiplicación de crisis globales que arrastra a la humanidad a un punto de no retorno. La producción y el consumo modernos se hacen irracionales a la luz de la constatación de la finitud de los recursos naturales. La naturaleza no es infinita, es sujeto, Madre, en consecuencia, es un ser vivo y tiene derechos. En ese sentido, el “vivir bien” no es un slogan sino lo que se deduce de una relación de respeto y equilibrio entre ser humano y naturaleza: de la vida de la Madre depende la vida de los hijos. Una economía que, para producir debe constante y sistemáticamente destruir la fuente de donde emana todo lo que sirve para vivir, es una economía suicida; se vuelve una economía de la muerte. La forma de vida que patrocina esa economía es sólo vida para la codicia de algunos (el 1% rico del planeta) pero muerte para todos, incluida la naturaleza.

Lo que emana de Bolivia se refuerza políticamente por eventos como el que se vivió en las pasadas elecciones. Una vez más el compañero-presidente Evo Morales es depositario de la confianza del pueblo boliviano por una amplia mayoría y será cabeza estatal hasta el 2020. Pero pasado el triunfo, conviene la reflexión meditada de lo que se viene; pues si la primera gestión de gobierno estuvo amenazada por la resistencia fascista conservadora, la segunda se caracterizó por serias contradicciones que emanaron del propio gobierno y que dieron lugar, en esta última elección, a una disminución considerable del voto. No se trata de una “aplastante victoria”, pues los porcentajes bajaron considerablemente en el occidente del país (donde el MAS pasaba del 70% ahora sólo pasa del 60%), lo cual merece una detenida mirada de carácter estratégico, pues esta tercera gestión debiera de resolver las contradicciones que envolvieron la última gestión estatal.

Es cierto que Evo representa un parteaguas en la historia de Bolivia, pero ese parteaguas no es diáfano y es, porque se trata de un proceso, de un transitar no exento de contradicciones; que no se tratan de las “tensiones creativas” que le gusta repetir a nuestro vicepresidente sino de contradicciones que manifiestan lo que René Zavaleta llamaba la “paradoja señorial”. Es decir, las condiciones objetivas de un proceso revolucionario pueden ser disueltas si las condiciones subjetivas de, sobre todo, la dirigencia del proceso no están a la altura del acontecimiento revolucionario. En Bolivia esta paradoja consistió siempre en la creencia señorialista de que sólo hay patrón mientras haya indios; en términos izquierdistas esto supuso siempre abrazar el desarrollismo como el verdadero modelo que nuestros pueblos debían asumir para “modernizarse”.

Se decía (y se sigue creyendo) que, para alcanzar el socialismo, primero hay que adoptar la dinámica del capitalismo (desarrollo de los medios de producción, de las fuerzas productivas, etc.); que el capitalismo sería la etapa desarrollista necesaria para alcanzar la etapa emancipatoria del socialismo. Pero ese es precisamente uno de los dogmas que produjeron el fracaso del socialismo del siglo XX (si algo hay que actualizar en la discusión es precisamente la discusión de Marx con los narodniki rusos, los llamados populistas (por los bolcheviques), pues de aquella discusión se colige que el capitalismo no es un paso necesario y ni siquiera deseable si se trata de producir una economía socialista).

En ese sentido, “modernizarse” supuso siempre un proceso de asimilación por subsunción. Renunciar a lo que se es para adoptar la forma de vida del dominador; desde el liberalismo hasta el nacionalismo y hasta para los marxistas, lo indio que cargamos es algo que tiene que desaparecer en el tren del progreso y el desarrollo. En esa apuesta no se parte de lo propio sino lo propio es la rémora que impide la “modernización”. Por eso el Estado no objetiva lo propio de la nación sino que se sostiene en ideales, valores y fundamentos ajenos que estructuran un Estado aparente, carente de soberanía propia. Por eso se trata de un Estado colonial; es decir, no es colonial por premoderno sino por querer ser precisamente moderno.

La modernidad nace rebosante de mitos de dominación, uno de ellos es el racismo, que consiste en la clasificación antropológica de la humanidad en torno a la naturalización de las relaciones de dominación. Sólo produciendo la inferiorización del indio puede la subjetividad moderna concebir su superioridad. Este mito constituye la creencia ingénita e irrenunciable de la ciencia y la subjetividad moderna, que la reproducen hasta los revolucionarios marxistas (por eso un proceso de liberación puede devenir en una nueva dominación). El desarrollado se impone, hasta por imperativo moral kantiano, desarrollar al menos desarrollado; si éste se resiste es culpable hasta de la violencia que se le administra por su propio bien.

Se supone que el señor es el desarrollado y el indio no y, si el indio quiere desarrollarse, debe aspirar a ser señor, pero para ser considerado señor debe haber indios, o sea, inferiores. Modernizarse significa entonces dominar, aspirar a ser señor, patrón; pero en un mundo ya establecido en patrones clasificatorios, los señores periféricos sólo lo son a medias, pues su poder es sólo local y, en la medida en que ingresan al mundo moderno y sus prerrogativas, lo hacen en calidad de subordinados. Por eso el desarrollo al que apuestan desarrolla al centro y nunca a la periferia. El proceso de asimilación amputa toda posibilidad de liberación, pues lo único afirmado resulta las ideas y los prejuicios del dominador (traducidos en ideología, tenemos al desarrollo).

La tensión actual que el gobierno tendría que dilucidar en esta tercera gestión es aquella apuesta decidida que la anterior gestión, sobre todo, se ha encargado de efectivizar a costa de los ideales propios del “proceso de cambio”. Se trata de la tensión (nada creativa) entre el desarrollismo y el “vivir bien”. Si bien nuestro discurso es, ante el mundo, propositivo, éste no deja de ser retórico cuando lo que efectivamente se produce, en los hechos, es, aun en términos post-neoliberales, capitalismo puro; o sea, se puede ser anti-neoliberal y seguir afirmando el capitalismo (incluso se puede afirmar un post-capitalismo sin renunciar a los ideales modernos, como el famoso progreso infinito, presupuesto de un crecimiento ilimitado y un desarrollo infinito, base epistémica de la racionalidad económica que la crisis climática se ha encargado de poner, precisamente, en crisis).

Por ello no es de extrañar que las entidades económico-financieras globales tomen a Bolivia como ejemplo; pues si de lo que se trata es de recomponer el sistema económico mundial y su disposición geopolítica centro-periferia, nada mejor que, precisamente, nuestras economías, como siempre, subvencionen una nueva recomposición de los capitales centrales. El crecimiento, la estabilidad macroeconómica y el PIB sirven para eso. Por eso no es raro que el PIB sea ahora el factor decisivo de la medición de lo que nuestras economías realizan y, sumado a ello, la abusiva tendencia financierista a afirmar que el crecimiento del PIB garantiza el bienestar material de las grandes mayorías; cuando se sabe muy bien que este índice, desde su creación (allá por el 1937, cuando Simon Kuznets presentó al congreso norteamericano un informe sobre “El ingreso nacional: 1929-1935”), se convierte en el criterio para evaluar el comportamiento exclusivamente capitalista de una economía, en términos además macro, sus alzas y bajas y, expresamente, para compararla con las demás, bajo el paradigma desarrollista de la competencia de las economías en torno al mercado.

Esto quiere decir que el PIB, por sus propias prerrogativas, no puede considerarse como medida apropiada para verificar el estado de bienestar de toda una población, sobre todo si es periférica. Hasta Moses Abramovitz se mostraba muy escéptico con la visión de que la tasa de crecimiento del bienestar puede estimarse a partir de los cambios en la tasa de crecimiento del producto; lo mismo que Joseph Stiglitz, para quien el PIB no es un índice adecuado para medir el bienestar. Esto quiere decir que una economía puede crecer según el índice PIB sin que ello signifique que crezca el empleo, se reduzca la desigualdad o desaparezca la pobreza o que ello signifique mayor bienestar.

Un Estado que adopta este tipo de criterios de evaluación de sus logros económicos, destaca haber asumido aquella normalidad de un Estado insensible a las señales de la desigualdad congénita del capitalismo (como reconocía Hegel, la sociedad moderna es posible por la producción sistemática de desigualdad). Por eso el PIB se vuelve un credo para los economistas, ministros y, sobre todo, para los Bancos y para los actores financieros; en el PIB se condensa la visión de las élites, porque éstas defienden sus privilegios, que se reflejan en la estabilidad macroeconómica; la defensa de esa estabilidad se hace dogma para una economía que se piensa como ciencia de los negocios. Que en Bolivia el PIB haya pasado de 9.525 millones de dólares en 2005 a 30.381 en 2013, y el PIB per cápita saltó de 1.010 a 2.757 dólares, manifiesta una medida nominal, no real. Añadamos esto: del PIB per cápita no se deduce un bienestar material general y menos un bienestar espiritual.

Bolivia ha crecido económicamente y los 14.430 millones de dólares en reservas internacionales equivalen al 47 % del PIB, lo cual representa el porcentaje más alto de América Latina y hace de Bolivia el país de mayor crecimiento del continente en este 2014. Pero todos estos logros sólo hacen referencia a una eficiente administración de una economía que se comporta según los patrones establecidos, es decir, según las necesidades y requerimientos de una economía que, para colmo, ha entrado en crisis terminal y, sin embargo, sobrevive por la tendencia de nuestros procesos a seguir manteniéndola a toda costa. Una lectura geopolítica y geofinanciera podría ayudarnos a entender que, de nada sirve nuestro crecimiento, si éste permite la estabilidad del dólar y la consecuente legitimación de su institucionalidad mundial en crisis.

El desacoplamiento financiero del dólar es tarea urgente en un proceso de liberación real. El hecho de que nuestras economías no tienden hacia aquello le da un respiro al primer mundo, que puede recomponer su economía gracias a nuestro sostén, brindándoles además la posibilidad de reponer su poder y restablecer su tablero geopolítico. La liberación es, hoy por hoy, ante todo, financiera. Pero esto no quiere decir solamente su control público sino su democratización bajo un nuevo horizonte de vida; y esto pasa por una transformación de la propia racionalidad que ha articulado los valores y las creencias de la economía como ciencia de los negocios, desde donde se justifica la desigualdad y se promueve una cultura de la producción y del consumo irracionales, en torno siempre a la maximización de la tasa de ganancias.

En ello consiste el crecimiento económico y el desarrollo como fundamento de una sociedad (profundamente insensible a la injusticia) que se constituye bajo la ilusión del progreso infinito. En ese contexto, el proceso boliviano se sitúa en una disyuntiva que es precisamente la disyuntiva que enfrenta la propia humanidad. El precio de recomponer la economía actual es un precio que lo tendría que pagar la propia naturaleza. Por eso se hace urgente un redireccionamiento de las finalidades mismas de la economía. Sólo en ese caso el “vivir bien” deja de ser retórica.

El “vivir bien” no es un modelo. Se trata más bien de un horizonte de sentido, del cual se puede deducir criterios de evaluación de toda acción racional económica; en ese sentido, la acción racional medio-fin o la instrumental, queda supeditada a una racionalidad circular que nace del respeto a la relación simbiótica que establecen naturaleza y ser humano; de ello se colige que ninguna producción puede ni debe destruir la capacidad reproductiva de la naturaleza, que a los costos de extracción de algún recurso debe añadírsele los costos de reproducción que le cuesta a la naturaleza reponer lo que se le ha sacado.

Eso, imposible para la visión empresarial, sólo puede ser acometida por un Estado; de lo cual se colige que toda producción estratégica no puede estimarse según el criterio de la ganancia. La producción, que es producción para la vida, no puede ser evaluada según criterios mercantiles. Lo cual nos conduce a establecer otro tipo de criterios de evaluación de los rendimientos económicos deseables.

Todo esto debiera ser acompañado por un nuevo marco jurídico que proteja a una nueva economía que ya no presuponga la propiedad privada como la objetivación de un sujeto de derechos. Desde la legalidad liberal moderna, ni el carente de propiedad, el pobre, ni la naturaleza son sujetos de derechos (por eso se los puede dominar y explotar sin piedad), por eso esa legalidad es pertinente exclusivamente para el capitalismo; ninguna nueva economía puede desarrollarse si no cuenta con un nuevo marco legal que la haga posible. A una nueva economía comunitaria o para la vida le corresponde una nueva legalidad.

Toda la promoción del crecimiento actual, en términos siempre desarrollistas, genera grandes excedentes y riqueza impactante, eso explica el desiderátum oficialista de enmarcar nuestra economía en los cánones macroeconómicos y asegurar una estabilidad financiera acorde a los requerimientos de la acumulación de capital global (vía transferencia de valor, de la periferia al centro); pero esa riqueza es ilusoria y, en el mediano plazo, dada la crisis climática (como consecuencia de ese tipo de producción de riqueza), nos conducirá inevitablemente a situaciones regresivas de carácter irreversible (que serán más cruentas en nuestros países, dada la vulnerabilidad de nuestras economías). El precio de la acumulación de aquella riqueza, cada vez más impactante, será impagable.

Por ello la economía ya no puede sostenerse según los índices que establece su orientación exclusiva hacia la acumulación de la tasa de ganancia. Incluso siendo fieles al modo inicial de despegue capitalista en el mundo, no sólo la defensa del mercado local (no apertura de fronteras comerciales) es fundamental sino, sobre todo, la producción y el consumo local (no es la agroindustria la que alimenta a la humanidad sino la producción campesina local). Lo que mueve la economía global son las transnacionales y la competencia de éstas en torno a la maximización de sus ganancias es lo que está destruyendo al planeta; el flujo de capital del Sur al Norte, por la arquitectura financiera del dólar, sostiene la insania de esa economía, que no sólo promueve una producción irracional (para seguir ganando) sino también un consumo irracional (para seguir ganando).

El capitalismo se expande por la producción de ese tipo específico de consumo, porque en el consumo se realiza no sólo el capital sino la forma de vida contenida en la mercancía; porque lo que se consume, en última instancia, es la intencionalidad contenida en el producto. La forma de la producción produce no sólo al productor sino al consumidor también. La alienación prototípica de la producción capitalista contiene esa constancia, muy poco advertida por el economicismo marxista. Por eso, no es lo mismo producir para ganar que producir para la vida. En el primer caso nadie gana, pues si todo consiste en ganar, gano para que otros pierdan, mi riqueza es miseria ajena, lo producido ya no satisface ninguna necesidad sino se vuelve mediación para que siga ganando, de ese modo mi producción ya no me humaniza sino me llena de codicia. Un crecimiento ilimitado es la formalización de la pulsión de la codicia hecha forma de vida.

Por eso la derecha es derrotada en las últimas elecciones, porque los propósitos económicos que se plantea la tendencia desarrollista en el gobierno son inobjetables para ella misma. Por eso se quedan sin discurso, porque el indio presidente les ha demostrado que puede administrar sus propias prerrogativas y hasta del mejor modo posible; por eso lo único que pueden argüir es reclamos pueriles de corrupción o autoritarismo (cultura que constata una estructura colonial que la derecha se encargó de impulsar en pleno periodo neoliberal).

La última contienda electoral estuvo, por ello mismo, desprovista de toda lucha ideológica. La discusión política se hace más mediática, lo cual quiere decir que se gasta más en publicidad que en educación, eso explica que nuestros procesos hayan perdido horizonte y perspectiva y se hayan diluido en un pragmatismo utilitarista; por ello no es raro que casi todo consistía en cuánto más ofrece tal o cual candidato. Frente a la insurgencia mediática los gobiernos populares sólo responden reactivamente y ya no propositivamente.

Pero en este periodo de transformación ya no se trata sólo de defender el proceso sino de profundizarlo; pareciera que se ha olvidado que, en un proceso de constitución de un nuevo Estado, la lucha es simbólica y ésta sólo puede ser acometida por la clarificación del horizonte tentativo. La clarificación de este horizonte tentativo que abraza el nuevo Estado tiene que devolverle al propio Estado su carácter político, esto quiere decir su capacidad de generar un nuevo sentido común y la visión operativa de un porvenir común; sólo así puede determinarse como la mediación histórica adecuada para articular a todo un pueblo en voluntad democrática y constituirse como proyecto histórico. La llamada democracia participativa no puede diluirse en lo testimonial sino debe recuperar lo deliberativo de todo ejercicio democrático. Eso es lo que el presidente Evo demandaba cuando afirmaba que la política debe constituirse en “la ciencia de servir al pueblo”.

Esta tercera gestión es decisiva. En ella se advertirá la resolución de la tensión que mencionamos. Para bien o para mal, una de las tendencias se afirmará por sobre la otra. Si la tendencia desarrollista triunfase entonces podríamos hablar de otro ciclo estatal nacionalista que consiste en la promoción de una nueva elite que, a nombre de la nación, se constituye en el sujeto sustitutivo que desplazó definitivamente al pueblo como sujeto histórico. Esta promoción es democrático-revolucionaria en la medida que amplía los márgenes del poder político, pero se trata de una revolución democrático burguesa. Pero si hablamos de una revolución democrático-cultural, entonces lo que debiera anunciarse es una trasformación estructural de carácter trascendental.

En ese sentido, un proceso de despegue industrial no tendría por qué imitar el concepto de industria actual basado, para colmo, en energía fósil. El mismo concepto hegemónico de energía debiera ser trascendido por la recuperación del contenido que prevalece en la producción local de los sistemas de vida aún existentes; el derroche de energía fósil es consecuencia del concepto que de energía comprende el mundo moderno.

En ese sentido, la trampa que comprende el concepto de “adaptación” al cambio climático, descansa en la idea extendida de que la energía se quema (hay que quemar menos pero seguir quemando). Aun cuando la invención de la bombilla eléctrica demuestra lo contrario, una civilización basada en la energía fósil y un poder financiero sostenido en los hidrocarburos, hace imposible un recambio de patrón (sólo la industria petrolera mueve 55 billones de dólares en inversión, por eso no les interesa ningún cambio). El cambio sólo puede provenir del Sur global pobre, pues son países no tan atravesados por el desarrollo y la industrialización imperante. Si nuestros países optaran por remedar la industria actual, en 50 años (que es lo que dura una revolución industrial) no sólo quedaría obsoleta (porque la tendencia inobjetable es hacia energías renovables) sino inoperable, por el agotamiento de los recursos (en gran medida por las tasas de consumo creciente en el primer mundo).

Este panorama hace impostergable la promoción de un nuevo sistema económico y financiero que descanse en un nuevo horizonte de vida, que le brinde a la humanidad la posibilidad de frenar la carrera insensata de un progreso y desarrollo que sólo deja destrucción y miseria a su paso. La apuesta es urgente.

La capacidad de la biosfera de absorber el CO2 está seriamente disminuida, debido sobre todo a un incremento constante de las emisiones de carbono (la concentración de éste en la atmósfera llega al 142% del nivel de la era preindustrial, el de metano llega al 253% y el óxido nitroso al 121%); hay un continuo deshiele de polos y glaciares y la consecuente subida del nivel del mar. Los riesgos de todo aquello se agudizarán cuando el calentamiento global supere 1° y se hará irreversible a partir de los 3°. Esta escenografía resitúa la discusión en torno a las apuestas económicas y nos muestra que el “vivir bien” y los “derechos de la Madre tierra” dejan de ser un slogan romántico del “bon savage” y se convierten en algo digno de tematizar y de realizarse en cuanto política de Estado.

Si la globalización neoliberal consistía en la imposición de un régimen global bajo el imperio de la ley del mercado, donde nuestros Estados cedían su soberanía para ser simples garantes de las decisiones de una burocracia privada transnacional; ahora que se vislumbra un incipiente mundo multipolar, el Sur global no puede desaprovechar esta oportunidad histórica de sepultar un orden unipolar y promover alternativas económicas regionales promovidas por sus Estados, devolviéndoles a sus pueblos la toma democrática de decisiones soberanas para defender y sostener, en el largo plazo, la viabilidad de una economía desacoplada de los intereses de los poderes centrales.

Entonces, lo que se promueva en esta tercera gestión será decisivo para situar o no al “vivir bien” en una panorámica mundial. El Estado plurinacional no es todavía una realidad, pues las estructuras normativas mismas que le sostienen siguen siendo liberales; la constante alusión oficialista a la modernización de las funciones estatales, muestran hasta qué grado se impone todavía la adopción colonial del modelo de Estado moderno.

Su transformación no se garantiza por la yuxtaposición de actores. Tampoco el reconocimiento de las naciones indígenas puede quedar en un reconocimiento meramente culturalista sino que debe hacerse un reconocimiento pleno de derechos políticos; esto es lo que está todavía ausente en las leyes llamadas estratégicas. Los prejuicios señorialistas modernos son todavía el obstáculo del reconocimiento pleno de las naciones componentes de este Estado plurinacional. Cabe recordar que la Liga Iroquesa de los indios de Norteamérica fue el modelo que adoptó la confederación de los Estados Unidos y que manifestó la profunda vocación democrática de las naciones del Nuevo Mundo, pues esa y otras formas democráticas eran comunes a lo largo del continente que invadió Europa.

La democracia, tal cual la concebimos actualmente, no proviene de Europa, pues los europeos eran herederos de tradiciones monárquicas, que impusieron en el Nuevo Mundo, frente a las tradiciones democráticas que ejercían los pueblos de este continente. Del mismo modo, la literatura utópica, desde “Utopía” de Tomas Moro, la “Nueva Atlántida” de Francis Bacon o la “Ciudad del Sol” de Campanella, se basan todas en relatos de cronistas de la Conquista. El mismo sistema federal podría decirse que lo inventaron los indígenas de Norteamérica. Esto supone que el Estado no es una invención moderna y que, de la recuperación de formas estatales despreciadas por el mundo moderno, podría producirse una trasformación inédita, novedosa, propositiva, que haga posible una transición positiva del concepto de Estado-nación moderno, hoy en plena crisis, incluso en Europa, hacia lo que sería el Estado plurinacional trans-moderno.

Lo cual no es simplemente el reconocimiento de la diversidad propia de un Estado sino la ampliación democrática del ámbito de las decisiones políticas. La democracia liberal moderna lidia con individuos, por eso resume la democracia en el voto; una democracia comunitaria afirma la comunidad y la comunidad, por definición intersubjetiva, se sostiene en la deliberación democrática. Por eso no hay nada más democrático que una deliberación comunitaria (la validez democrática es sólo posible en una comunidad de argumentación); sólo en la recuperación de las formas comunitarias de vida, la democracia podría amplificarse y democratizarse a sí misma. Si es que el MAS recupera el sentido de su sigla original, el Instrumento Político por la Soberanía de los Pueblos, IPSP, tendría que dejar de ser un gobierno de los movimientos sociales (si es que alguna vez lo fue) y pasar a ser el ámbito de deliberación de la soberanía de las naciones que componen este nuevo Estado plurinacional.

Sólo un pueblo soberano podría transferir esa soberanía al Estado, pues el Estado no puede brindarse, desde sí mismo, aquello. Ante la crisis civilizatoria necesitamos recomponer formas de vida que nos enseñen cómo hacer frente a la crisis. Por eso se trata de restaurar lo que como humanidad habíamos perdido, en resumidas cuentas, el sentido de la vida. Siempre se ha creído que las culturas indígenas son las atrasadas, que hay que disolverlas y modernizarlas, pero parece que es al revés, pues ninguna de estas culturas eran tan destructora como la moderna, parece que desde ellas se ve mejor las consecuencias fatales del progreso infinito, parecen ser ellas la brújula para salir de la crisis.

La ratificación del presidente Evo afirma un no retorno de la derecha, lo cual no cancela la derechización de la propia izquierda en el poder. Pues la hegemonía actual cuenta con alianzas preocupantes, desde agroindustriales muy ligados a las transnacionales como Monsanto, hasta sectores empoderados que, ya sea como nueva burguesía agraria (el caso de la quinua o la coca) o cooperativistas privados de la minería, impulsan todos una carrera desarrollista que, hace del gobierno un mero administrador de los intereses particulares de estos grupos de poder, mientras estos le garantizan apoyo y una amplia base de legitimación.

Resta saber si el liderazgo incuestionable del presidente Evo podrá articular y subsumir estratégicamente aquellos intereses al bloque histórico que lo llevó al poder (lo propiamente indígena de lo plurinacional) y reencauzar la política estatal en torno a lo que se constituyó como “proceso de cambio”, es decir, a potenciar aquel máximo de nueva disponibilidad común que se constituyó a partir del horizonte propuesto por el sujeto plurinacional.

Rafael Bautista S. Autor de “la Descolonización de la Política. Introducción a una Política Comunitaria”, Plural editores, la Paz, Bolivia rafaelcorso@yahoo.com

Rebelión ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una licencia de Creative Commons, respetando su libertad para publicarlo en otras fuentes.

FUENTE: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=191031

La revolución del “proceso de cambio” significa en el fondo que si queremos cambiar la sociedad, primero tenemos que cambiar nosotros.

En las próximas elecciones de funcionarios públicos, Gobernadores y Alcaldes, los camireños tendremos ante si mas que una decisión, un desafío. Nunca antes se había presentado tan nítida la diferencia entre elegir por el oscurantismo y postergación ó elegir por otra alternativa que signifique un cambio.

A los  candidatos ya los conocemos, independientemente de que color se vistan esta vez, sabemos que el camaleón se camufla por fuera pero no por dentro y aunque nos juren por su santa cruz ó “por amor a mi pueblo”o por sus hijos y nietos y que esta vez cumplirán lo que prometieron, sabemos que no cambiaran.

En este punto debemos subrayar lo que consideramos nuestro punto de referencia en desarrollo para Camiri: “estamos tan pero tan en el fondo de la olla, que cualquier cosa es mejor a lo que actualmente tenemos”.  Esto no significa que vayamos a elegir al mas estúpido o idiota sino a quién haya comprendido la ciencia de “servir al pueblo y no a servirse del pueblo”. Aquí sería interesante que la población conozca quienes aumentaron significativamente su patrimonio dentro la función pública y quienes aspiran a ser los nuevos magnates. Xel

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